بلأخره پس از دوسال کلنجار با این متن، این کتاب هم منتشر شد. اما متأسفانه همانطور که انتظار میرفت وزارت حقیقت بخش چهارم کتاب تحت عنوان «جنبههایی از تاریخ مدرن یهودیت» را حذف کرد. درباره این کتاب احتمالاً به طور صوتی یا تصویری سخن خواهم گفت. فعلاً در همین اندازه کفایت میکند که به مهمترین انگیزهام در انتخاب و ترجمهی این کتاب اشاره کنم. همیشه برایم سؤال بود که چرا برخی فیلسوفان و متفکران غربی، بخصوص ساختارگرایان و پساساختارگرایان فرانسوی در ایران انقدر خریدار دارند و امثال فوکو را از استاد دانشگاه تا دانشجوی تازه سر از تخم مدرسه درآورده ستایش میکنند! پاسخ این سؤال میتواند بخشی از گرایش ما برای ویران کردن مملکت طی یکصدسال اخیر را روشن کند. وقتی با انتقادات اندیشمندان غربی نسبت به یکدیگر مواجه میشویم، وقتی میبینیم جریانهای فکری و سیاسی رقیب چگونه طرف مقابل را به حق و با استدلال نقد کردهاند، تازه پی میبریم که بسیاری از آدمها و تفکرات و مفاهیم رسماً در پاچهمان رفتهاند. فوره جزو معدود متفکرانی است که خیلی رک و پوستکنده و همزمان با استدلال این جریانها و برجستهترین آدمها را نقد کرده است. مثلا ژیژک، باتای، سارتر و ... در ایران همچون پیامبران روشنفکری ستایش میشوند، تقریباً تمامی آثارشان به فارسی ترجمه و منتشر شده، اما دریغ از اینکه از نقد رقبای فکری و سیاسی این آدمها در کشورشان مطلع باشیم. وقتی با این جریانهای رقیب مواجه میشویم تازه پی میبریم که ما کجای این معادلات فکری و سیاسی بودهایم. که چگونه جریانهای روشنفکری و سیاسی در ایران طی نزدیک به صدسال اخیر بهنوعی بازی خوردهاند و رمهوار به دنبال مفاهیم و شخصیتها و جریانهای پر سروصدا ولی در حقیقت پوچگرا و خالی از راهحل برای ایران و ایرانی دویدهاند... سرتان را درد نیاورم، درباره این کتاب بعداً بیشتر صحبت میکنم، فعلاً بریدهای از مقدمه کتاب و برشهایی از کتاب را در ادامه میآورم و امیدوارم روز و روزگاری این کتاب بدون هیچ سرکوب و سانتوری منتشر شود.
«مجموعهی حاضر، گسترهای غنی از مقالات فرانسوا فوره را در بر میگیرد که باوجود تنوع موضوعی، همگی حول یک پرسش بنیادین و مهم میگردند: یک جامعه چگونه به درک تاریخی از خود دست مییابد؟ این مجموعه از تنازعات تئوریک و روششناختی فضای آکادمیک و روشنفکرانه در قرن بیستم تا بنیانهای ایدئولوژیک اروپای قرن هجدهم، و از تجربهی دموکراتیک در جهان امریکایی تا تحلیل مفاهیمی چون دموکراسی را در بر میگیرد؛ در نتیجه، کاوشی همهجانبه و درعینحال عمیقاً باریکبینانه در زمینهی تاریخنگاری، فرهنگ و اندیشهی سیاسی به دست میدهد.
این اثر در چهار بخش مجزا سامان یافته است که هریک همچون منشوری عمل میکنند و به بررسی رابطهی گستردهتر میان تاریخ و هویت جمعی از چشماندازی تازه میپردازد.... این کتاب نه صرفاً یک مجموعهی ساده از مقالات تاریخی، بلکه سفری روشنفکرانه و روشنگرانه است از کلاسهای درس پاریس به سالنهای اشرافی عصر روشنگری، و از جمهوریهای نوپای آمریکا تا پرسشهای بنیادین بقای یک قوم. فوره بهطرز هوشمندانه و قانعکنندهای استدلال میکند که تاریخ، وقایعنامهای ثابت از تاریخها و اعمال نیست، بلکه زبانی پویا، مناقشهبرانگیز و زنده است که جوامع از طریق آن، ارزشهای خود را تعریف میکنند، سلسلهمراتب خود را مشروعیت میبخشند و آیندهی خود را ترسیم میکنند.»
ضمناً این کتاب را از طریق این لینک میتوانید تهیه کنید.
۱۷ مهر ۱۴۰۵
@EhsaneAzizi
Post #183
111
احسان عزیزی در کارگاه تاریخ فرانسوا فوره میکوشیم به زودی منتشر شود... بلأخره پس از دو سال درحال تکمیل خردهکاریهای این کتابام و به زودی تحویل وزارت حقیقت میشود برای اخذ مجوز. من مترجم نیستم اما از سر ذوقی که به آثار فرانسوا فوره داشتم بخشی از این کتاب را برای خودم…Barkhatbook در کارگاه تاریخ تاریخ فرانسه جایگزین خدا شده بود و از این پس حافظ پیمان نخستین، حقوق فرانسویان و رموز قرارداد اجتماعی به شمار میآمد. تاریخ اکنون به مرجع نهایی مشروعیتبخش بدل
- ❤ 1