​«Каталог утраченных вещей» Юдит Шалански (переводчик — Анна Кацура)

«Опыт утраты — чистая форма, и позволяет яснее увидеть масштабы потери, которая зачастую, в преображающем свете печали, становится объектом вожделения»

Люди и вещи живут, пока существует память о них. Делает ли физическое исчезновение их более притягательными, а память — не менее реальными и утверждает их бессмертие? В своей книге, которую каталогом можно назвать не только метафорически, Юдит Шалански оживляет вымерших животных, восстанавливает утраченные картины, рукописи и фильмы, и заново возводит разрушенные здания при помощи художественных средств.

«Каталог утраченных вещей» начинается с перечисления утрат и открытий вещей, считавшихся исчезнувшими, произошедших за время написания книги. Получается с самого начала Шалански делает оговорку, что представленный список — далеко не окончательный. Но мы имеем лишь 12 глав, каждая из которых начинается с введения — небольшой энциклопедической справки, где представлена история рождения, существования и исчезновения объекта, о котором пойдет речь дальше: будь то каспийский тигр, картина Каспара Давида Фридриха или поэмы Сапфо. И вот дальше начинается самое интересное!

Шалански не говорит об объекте напрямую, но исследует то, что происходит подле него. В некоторых текстах понять о чем речь можно лишь по косвенным уликам — случайно оброненным фразам и упомянутым фактами. Объект оживает не через прямое описание, но благодаря размещению его в более широком контексте и вниманию к деталям эпохи. Тексты сильно отличаются стилистически: разрушенный в 2008 году Дворец Республики в Берлине становится поводом для автобиографической зарисовки о супружеской измене, утраченный фильм Мурнау «Мальчик в голубом» лишь мельком упоминается в рассказе от первого лица об одном дне из жизни Греты Гарбо, мучающейся от насморка и раннего забвения, а уже упомянутый каспийских тигр оживает в схватке со львом на древнеримской арене.

В такой необычной манере Шалански исследует отношения между прошлым и настоящим, делает историю живой и гибкой и показывает, что умирание, разрушение и исчезновение — процессы неизбежные, но обратимые при помощи воображения.

Издательство: @admarginem