Духовная энтропия: стать умнее себя
Дмитрий Шелест

Времена редко бывают простыми. Даже в течении двадцати лет –периода активной жизни одного поколения – столько всего происходит...

Первая четверть XXI века завершилась очередным идеальным штормом. А уж во второй четверти многочисленные кассандры готовят нас к краху цивилизации.

Вольно или невольно, глядя на нарастающий хаос в обществе, мы лихорадочно пытаемся нащупать опору. Стоицизм и религиозность, фитнес и личностный рост, арт-терапия и совместная медитация скорее напоминают постройку соломенного домика, якобы, для защиты от злого волка. И если в XX веке французский философ Жан Бодрияр говорил об эпохе симулякров, то XXI век становится временем паллиативов.

Мы любим обсуждать хаос в окружающей действительности, но часто нам не хватает смелости признать энтропию собственной души. И даже заметив подобное, мы далеко не всегда готовы воспрепятствовать ей.

Однако, что же такое, энтропия души? Ответ прост, утрата личности при видимом сохранении некоторых социальных функций и способностей к рациональным действиям. Другими словами, человек не сумасшедший, но не личность. Или, говоря словами Ницше, – больное животное.

Основная черта такого Homo sapiens  – отсутствие целостности, холизма. Такой персонаж не ведает себя ибо не склонен к саморефлексии, он не видит причины связи с близким кругом, он не отдаёт себе отчёт, что заставляет его работать помимо оплаты труда. Если брать шире, то он или она не осмысливает социальные процессы и изменения общества. Тем более не раздумывает об устройстве и существовании нашего мира. И, что самое важное, не увязывает всё изложенное в единое мировоззрение.

К сожалению, наиболее развитая часть современной цивилизации пестует и лелеет такое существо. Это уже даже не одномерный человек Герберта Маркузе, не обыватель в худшем понимании такого определения. Это – расчеловеченный венец творения.

И уже не имеет значения, что делают подобные существа. Мы говорим о том, что такие персонажи находятся в состоянии энтропии. То есть внешне нормальный человек обуреваем неосуществимыми желаниями, бесцельными приобретениями. Его рефлексии не имеют связи с внутренним миром, а его интенции нацелены на распыление личности.
🔽🔽🔽