на прошлой неделе где-то в шаньдуне...
суэю вацзюй муюлё ду
所有玩具没有了都
все игрухи уже закончились совсем ваще напрочь
что творится с порядком слов в этой простенькой фразе?
да в принципе ничего особенного – учитывая, что её писали шаньдунцы 😃
диалекты провинции знамениты частым использованием довольно радикальных инверсий (даочжуанцзюй 倒装句). да, в нормативном китайском тоже возможны синтаксические выверты, связанные с выдвижением топика (темы): типичный говорящий в типичной ситуации выберет, например, структуру эта книга | я не прочёл как эквивалент русской структуры я не прочёл эту книгу, но в тех разновидностях северокитайского, которые преобладают в шаньдуне, всё ещё хуже
самое важное стабильно съезжает в конец предложения ↘️
хо дува ньимэнь шадунжэ
好多啊你们山东人
'ну и много ж вас, шаньдунцев!'
вэйша на цзэши
为啥呢这是
'чёйт так'
чжибудова нэ
知不道啊我
'да не в курсе я'
над этим постоянно иронизируют в сети – в то время как стоит задуматься, что исторически именно шаньдунские говоры с их странностями питали драматургию эпохи юань, великие минские романы, и особенно – тексты "на разговорном", принадлежавшие кисти пу сунлина 蒲松龄 (1640–1715). пу сунлин известен прежде всего как автор сборника «истории о необычайном из кабинета неудачника» (ляо чжай чжи и 聊斋志异), написанного на вэньяне, но, надо сказать, что создавал он и тонну текстов, связанных с местной рукописной и устной культурой шаньдунского цзычуаня
так что в следующий раз, столкнувшись, с такой, положим, штучкой ↘️
цин тинцэ дэнхоу
请停车等候
'остановитесь и подождите'
дан тинцэ чжишипэ шэньчу ши
当停车指示牌伸出时
'выдвинут знак остановки когда'
стоит задуматься – а не писал ли её случаем потомок достойнейшего пу 😂
до новых сред ❤️
#translation_server_error #бэйфанхуа