НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН КИРИЛЛОМ ФЕЛИКСОВИЧЕМ МЕДВЕДЕВЫМ, ЯВЛЯЮЩИМСЯ УЧАСТНИКОМ «РОССИЙСКОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ», ВКЛЮЧЕННОГО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
...Песня Монеточки попадает в большую традицию антивоенных песен, в которых общество как бы делегирует женщине обязанность быть мягкой и сочувствующей по отношению к заблудшим, униженным войной мужчинам. Например, как в старой ирландской песне Johnny I hardly knew ye — о женщине, которая сначала с обидой и насмешкой встречает покалеченного мужа, бросившего семью ради службы за деньги в британских колониальных войсках, но в итоге обещает ухаживать за ним до смерти. Однако в песне Монеточки мы все же видим собственную четкую позицию лирической героини: она выражает сочувствие, но не поддерживает войну, не находится с героем по одну сторону.
Диапазон антивоенной культуры не слишком широк. Ужасы войны, страдания мирных жителей, психологические травмы солдат, жестокость или сочувствие их родных и соотечественников, — все это много раз описано в романах и песнях. Но каждый раз особая конфигурация классовых интересов, чьих-то личных девиаций, общественных пороков, приводящая к войне, повергает нас в шок.
Хозяева войн хотели бы канализировать этот шок в цепочку эмоций — страх, сплочение, подчинение. Сильное антивоенное искусство разрывает цепочку — вместо рефлекторного желания зигануть оно провоцирует сомнения, растерянность, а вместо сплочения — сочувствие и солидарность. Причем у очень разных людей.
Так, в 60-70-е одни выступали против войны с Вьетнамом, потому что считали социализм более прогрессивной формацией; другие полагали, что вторжение противоречит американским ценностям свободы и демократии, третьи сочувствовали вьетнамцам, четвертые просто переживали за «наших мальчиков» (буквально — "bring our boys home"). На протяжении десятилетия антивоенная культура медленно, но верно формировала во всех этих людях общую эмоцию, которая стала в итоге мощнейшей силой давления на власть, изменила общество и политику.
«Люди должны уважать эмоцию в песне, а не отделять треки иноагентов от других произведений», — говорит уличный музыкант Женька Радость, задержанный за исполнение «Солдата» на улицах Екатеринбурга за выступление в поддержку «Стоптайм».
Число тех, к кому обращена песня Монеточки, сегодня огромно, причем в него входят и те, кто пошел на войну добровольно, — хотя процент призывников и мобилизованных в ВС РФ сегодня больше, чем в армии США времён Вьетнама.
Подробнее
https://t.me/poslemedia/954
