Тут пишут, что в команде американского вице-президента Джей Ди Вэнса есть четыре философа, и все – ярые консерваторы: Патрик Динин, Йорам Хазони, Кёртис Ярвин и Род Дрейер.

Так уж получилось, что двоих я знаю лично – Динина и Дрейера. Летом 2017-го нас собрала в итальянском Тренто изучавшая консервативные христианские альянсы Кристина Штёкль.

Дрейер тогда не подвёл. Он вполне оправдал впечатление, сложившееся у меня от прочтения его нашумевшей “The Benedict Option”: консервативный православный конверт-алармист, призывающий уходить в леса создавать автономные от тоталитарного либерального государства общины. Традиционная семья, домашнее обучение, отказ от высшего образования (ведь университеты захвачены марксистами). Всё это – приправлено щепоткой конспирологии и моральной паники. Но в целом – довольно милый в общении. Находка для исследователя религиозного консерватизма.

Даже первое пришествие Трампа не убедило его поменять взгляды. Сидя в летней прохладе трентинского вечера за бокалом автохтонного манзони бьянко, он громко, по-американски, разглагольствовал об опасностях, которые таит президентство этого неолиберального олигарха. Очень ему не нравился тогда Трамп. Впрочем, как и самому Вэнсу в те годы. Правда, победу Байдена он воспринял ещё хуже и переехал жить в Венгрию – поближе к Виктору Орбану, которого считает образцом консервативного политика. Как это нередко бывает с традиционалистами, ратующими за семейные ценности, его брак трещал по швам, и он сбежал в Венгрию не только от Байдена, но и от семьи. В итоге жена подала на развод. “Мы оба измотаны девятью годами мучительной борьбы за сохранение этого брака”, – написал он в своём блоге по этому поводу.

Осенью 2019 года Дрейер приезжал в Москву собирать материал для второй книги. Я тогда ещё работал в Богословской комиссии. Поскольку я был знаком с Дрейером, Владимир Легойда, главный в церкви по связям с общественностью, попросил меня устроить с ним встречу. Американец согласился, и мы с коллегой повезли его в офис в Андреевском монастыре. Беседа напоминала ненавязчивый small talk о погоде, пока Легойда не начал хвалить папу Франциска, с которым у руководства РПЦ развивался стратегический альянс по защите традиционных ценностей. И тут Дрейера, буквально, перекосило: он вдруг стал довольно импульсивно объяснять неразумному церковнику, что Франциск – никакой не консерватор, а левак, почти коммунист – волк в овечьей шкуре, а не пастырь. На что Легойда стал ему возражать, что он, Дрейер, мол всё неправильно понимает, и папа – замечательный. Впрочем, до рукопашной не дошло. Разошлись мирно, поулыбавшись для протокольной фотосъемки.

Переступив порог Андреевского монастыря, Род повернулся к нам и сказал:
– Какой же идиот!