В апреле 2025 года было создано террористическое объединение «Иттехад уль-Муджахидин Пакистан» (ИМП), в состав которого вошли несколько пакистанских вооруженных формирований, включая группу «Хафиза Гюля Бахадура» (ХГБ), «Харакат Инкилаб-е-Ислами Пакистан» и «Лашкар-е-Ислам».

🔹Фактически ИМП выступает в качестве координационного объединения нескольких террористических группировок, сохраняющих собственные структуры, но имеющие возможность обмениваться разведданными, координировать вооруженные нападения и вести совместную пропагандистскую деятельность.

🔹Руководство ИМП имеет непосредственную связь с Хафизом Гюлем Бахадуром, которого считают еще более жестким руководителем боевиков, чем главаря «Техрик-е-Талибан Пакистан» (ТТП) муфтия Нура Вали Мехсуда.

🔹Существует предположение, что Бахадур является «учителем» Мехсуда и боевики ТТП переняли у ХГБ отдельные тактические приемы, включая координацию вооруженных нападений, использование СВУ, организацию засад и применение БПЛА для нанесения ударов по правительственным силам безопасности. За счет авторитета Бахадура ХГБ способна обеспечивать взаимодействие союзных фракций и совершать масштабные операции.


🔹В первой половине 2026 года ИМП стала оказывать более организованное противодействие пакистанским силам безопасности с применением СВУ, нанесением ракетных ударов, организацией засад и вооруженными нападениями на блокпосты.

🔹Отдельного внимания заслуживает использование боевиками беспилотников: аппараты модифицируются для сброса мелкогабаритных взрывных устройств и гранат на транспортные средства и позиции пакистанских сил безопасности, что позволяет группировкам наносить точечные бесконтактные удары.

🔹Одновременно ИМП активизирует пропагандистскую деятельность: связанные с организацией аккаунты распространяют видеозаписи нападений, материалы о подготовке боевиков и выступления руководителей.

🔹В мае 2026 года связанные с «Инкилаб-е-Ислами Пакистан» СМИ распространили брошюру ИМП, в которой антизападные, националистические и джихадистские идеи сочетаются с призывами к активизации вооруженной борьбы и установлению в Пакистане исламской системы государственного управления. Таким образом ИМП наращивает идеологические основы своей деятельности с целью привлечения новых сторонников.

🔹Примечательно, что идеологическая концепция группировки сочетает национализм с идеями жертвенности, мученичества и соблюдения норм исламского права, что по сути коррелирует с представлениями об исламской государственности афганских талибов.

🔹Обстановка в северо-западных районах Пакистана продолжает оставаться напряженной. ИМП постепенно превращается в один из центров консолидации местных вооруженных формирований. Ее преимущество заключается в возможности объединять и координировать ресурсы лояльных ей группировок. Если эта тенденция сохранится, ИМП теоретически сможет расширить присутствие за пределы провинции Хайбер-Пахтунхва, а увеличение численности связанных между собой вооруженных формирований создаст дополнительные трудности для пакистанских сил безопасности.