خوب شاید خیلیاتون با معرفی این کتاب دلتون خنک شد که آخیش! به وسوسه‌های هر روز و هر شبم نباید خیلی بها بدم و برگردم به روزمرگی گشتن دنبال دوست پسر/دختر یا همسر. اما خوب اگر نحوه تصمیم‌گیری شما همین است که تیتر یک کتاب یا چند پاراگراف از مقدمه یک کتاب را بخوانید و تصمیمات مهم و سرنوشت‌ساز بگیرید به جمع بزرگ انسان‌های ناخردمند خوش‌آمدید! ما نام خود را انسان خردمند گذاشته‌ایم اما واقعیت آنست که ما در تصمیم‌گیری‌ها به شدت نابخردانه عمل می‌کنیم. شاید بعدا به این جنبه نابخردی انسانی برگردم.


و اما کتاب Sex at Dusk {سکس در غروب} نقدی بر کتاب Sex at Dawn {سکس در سپیده‌دم} است. کتاب Sex at Dawn از کریستوفر رایان که ترجمه آن با نام سرشت جنسی انسان به صورت آنلاین منتشر شده است یک ادعای اساسی ساده دارد: رابطه جنسی فقط یک زن با فقط یک مرد (تک همسری) [که رابطه مرسوم جوامع امروزی در انسان‌هاست] در تضاد با زندگی جنسی‌ای است که انسان‌ها مطابق با آن فرگشته‌اند. رایان و جتا برای اثبات ادعای خود شواهد مختلفی می‌آورند از زندگی امروزه ما (آمار طلاق، خیانت، پربازدیدترین دسته‌های پورنوگرافی توسط مردان و زنان)، مطالعات روی قبائل گرداورنده [چه امروزی و چه از بقایای عصر حجر]، و فیزیولوژی تطبیقی انسان و دیگر پریماتها.
لین سکسون نویسنده سکس در غروب روی اولین موضوعی که دست می‌گذارد مدارک تحصیلی نویسندگان سکس در سپیده‌دم است. خوب مدارک تحصیلی لزوما استدلال‌های افراد را زیر سوال نمی‌برد. گذشته از آن سوابق تحصیلی خود سکسون هم نامشخص است. با شروع این چنینی، باقی کتاب هم لحن انتقام‌جویانه از نویسندگان سرشت جنسی انسان دارد.
سکسون نویسنده زبر دستی نیست، به خصوص نقطه ضعفش در پیوستن نقاط و جمع‌بندی‌های روشن و دقیق است. اما با این حال توانسته است بسیاری از استدلال‌های سکس در سپیده‌دم را زیر سوال ببرد. مثلا او می‌گوید ناله‌های شامپانزه‌های ماده به هنگام سکس برای دعوت از دیگر نرها برای ادامه سکس با او نیست بلکه برای پز دادن و نشان دادن جایگاه او دارد که توانسته است با رنک بالایی از قبیله سکس داشته باشد. پرسش اینجاست که پز دادن برای وقتی است که دیگر اعضای قبیله کسانی سکس دارند را نمی‌شناسند نه در قبیله‌ای که همه تقریبا همه روز را با هم سپری می‌کنند.
یکی از شواهدی که مشخص می‌کند که آیا اجداد ما روابط جنسی محدود به یک نفر داشته‌اند یا خیر بررسی ساختار روابط والد و فرزند است. چند درصد گرداورندگان زاییده یک زوج مشخص [خانواده] بوده‌اند؟ حتی لین سکسون هم اذعان می‌کند در جوامع گرداورنده حداقل ۲۰٪ افراد حاصل سکس خارج از رابطه دو نفره بوده‌اند. که این خود نشان از عدم سختگیری و ساختار غیر هسته‌ای اجتماعی برای تولید مثل است.
سکسون بسیاری از شواهد محکم فرگشتی مثل اسپرم‌های جنگجو برای از بین بردن اسپرم مردان دیگر یا توانایی ارگاسمهای متعدد در زمان کوتاه در زنان را کاملا نیز نادیده می‌گیرد و به بحثش در مورد تفسیر برخوردهای اجتماعی دیگر پریمات‌ها ادامه می‌دهد.
به نظر می‌‌آید بزرگترین اشکالی که به ایده‌های مطرح شده توسط رایان و جتا می‌شود، به رسمیت شناختن نیازها و خواسته‌‌های جنسی زنان است. به نظر می‌آید که کسی با اینکه مردان موجوداتی به شدت جنسی و خواهان تنوع باشند مشکلی ندارد اما همینکه از شواهد میل جنسی زنان سخن به میان آید، به آموزه‌های سینه‌به‌سینه ما بر می‌خورد. و البته مثل حجاب که مسلمانان آن را حفاظی برای زنان می‌دانند و نه محدودیت، تک همسری هم حفاظی برای زنان معرفی می‌شود که میل جنسی افسار گسیخته مردان را به زنجیر می‌کشد و نه محدودیت برای زنان!