В своей книги «The Costs of Connection How Data Is Colonizing Human Life and Appropriating It for Capitalism» (2019) и более поздних работах они предложили смотреть на современную цифровую экономику через оптику колониализма — но не как на простую метафору, а как на новую, специфическую форму эксплуатации в XXI в.
Что они выделяют?
Что «колонизируется». Не земля или сырьё, а человеческая жизнь. Всё, что мы делаем — наши привычки, поведение, взаимодействия, даже интимные детали повседневности, — переводится в цифровой поток и превращается в данные. Эти данные становятся ресурсом, который компании извлекают и монетизируют.
Как это работает. Авторы вводят понятие «data relations» («данные-отношения»). Это новые типы социальных связей, которые выстраиваются вокруг извлечения данных для их последующей коммерциализации. В результате социальная жизнь в целом превращается в «открытый» ресурс для извлечения прибыли, она — коммодифицируется.
Параллели с историческим колониализмом. Исторический колониализм заключался в захвате территорий и ресурсов для извлечения выгоды. Современный «колониализм данных» делает то же самое, но в цифровой сфере: он присваивает «территорию» человеческой жизни, чтобы извлекать из неё экономическую ценность. При этом авторы подчёркивают: новый колониализм не заменяет старый, а наслаивается на него, добавляя к историческим практикам новый инструментарий — методы количественного анализа и вычисления.
Асимметрия власти. Ключевая проблема — в дисбалансе. У корпораций сосредотачивается власть над данными, а у пользователей — нет. Это ведёт к новым формам социального и экономического неравенства.
Идеологическое прикрытие. Процесс часто маскируется под прогрессивные идеи — например, под «цифровизацию ради удобства» или «улучшение услуг». Авторы призывают не принимать это за «чистую монету»: за этим стоит коммерческая логика извлечения прибыли.
Связь с капитализмом. Они рассматривают это как новую фазу развития капитализма, которая создаёт предпосылки для ещё более масштабной стадии, где центральное место займёт именно присвоение человеческой жизни через данные.
Что они предлагают?
Коулдри и Мехиас не просто констатируют проблему — они говорят о необходимости «деколонизации данных». Это не разовая акция, а стратегия на разных уровнях: от индивидуальных действий (осознанное отношение к тому, какие данные мы оставляем) до системных изменений (новые законы, регулирование, развитие альтернативных, более демократичных цифровых экосистем). Важный момент: они подчёркивают, что одних лишь регуляторных мер недостаточно — нужно менять само понимание того, что такое данные и какова их роль в обществе.
В продолжение темы — любопытное интервью «Ножа» с У. Мехиасом о «колониализме данных» и несколько цитат оттуда:
«Данные не являются природным ресурсом, но они предзадаются или концептуализируются как природный ресурс, который никому не принадлежит и который можно просто взять».
***
«Если посмотреть на «капитализм наблюдения» в книге Зубофф, мы увидим, что она также упоминает колониальные и исторические концепции, но её анализ начинается с кибернетики и уходит корнями в период всего в несколько десятилетий назад... Нам интереснее смотреть на историческую преемственность, поэтому, когда мы говорим о колониализме данных, мы фокусируемся на его функции, которой является «лишение» (dispossession). Именно это позволяет поместить наш анализ в контекст 500 лет лишений, вызванных колониализмом».
***
«Извлечение пользовательских данных не регулируется, оно осуществляется без нашего согласия и является определенным видом насилия. Это не физическое насилие, а акт извлечения и создания лишений».
***
«У нас не было бы капитализма без колониализма. Капитализм был бы невозможен без материальных благ, которые некоторые страны получили в результате колониализма».
#ЧырвоныДудар