Дискуссия вокруг перевода Нового Завета А.С.Десницкого, бурлящая на Страстной седмице, побудила одного моего доброго друга (желающего сохранить свою анонимность) тщательно изучить этот перевод на примере Евангелия от Матфея.

Результаты его исследований я представляю вашему вниманию. По мере их публикации я буду ими делиться. Он проделал большую работу и отобрал ряд показательных мест, по которым виден общий подход переводчика. С его выводами я совершенно согласен.

От себя скажу следующее. Новый Завет – не просто литературный памятник. Прежде всего это учительная книга Христовой Церкви, которая и создавалась первоначально именно с этой целью. К сожалению, специалисты в своих профессиональных увлечениях по большей части забывают (или изначально не учитывают) этот важнейший фактор. В результате НЗ превращается для них – и, соответственно, для тех, кто читает их работы – не более чем в предмет исторических и филологических исследований, либо в переводческое экспериментирование. Это нередко ведёт к искажению благовестия Христова. Критика всего этого с церковной духовно-нравственной позиции считается мракобесной, ретроградной и «с научной точки зрения не имеющей значения». Тем не менее такая критика жизненно необходима – и я рад представить её достойный образец.
__________________________

Читать в Телеграме:
https://t.me/beregis_perevoda/3 и дальше

На Дзене (там можно комментировать):
https://dzen.ru/beregis_perevoda