✍️ الحماس أسوأ أنواع الإفلاس… ليس أن تخسر مالك، بل أن تخسر حماسك. قد يعاني الإنسان من ضائقة مالية، وقد يخسر منصبًا أو فرصة، لكنه يستطيع أن يعوّض ذلك مع الزمن. أما حين يفقد الحماس… فإنه يفقد القوة التي تدفعه للنهوض، والمحاولة، والاستمرار. فالإنسان بلا حماس يشبه سفينة بلا شراع؛ تتحرك مع الأمواج، لكنها لا تعرف إلى أين تتجه. الحماس ليس مجرد شعور عابر، بل هو الطاقة التي تحوّل الأفكار إلى أفعال، والأحلام إلى إنجازات، والعقبات إلى دروس تقود نحو النجاح.
✔️ قال رالف والدو إمرسون: __ لا شيء عظيم في هذا العالم تحقق بدون حماس. فقدان الحماس لا يحدث في لحظة واحدة، بل يتسلل بهدوء عبر الإحباطات المتكررة، والروتين، والاستسلام للأفكار السلبية. لكن الخبر السار أن الحماس لا ينتظر الظروف المثالية… بل يولد من قرار، وينمو مع أول خطوة. ابدأ بما تستطيع، مهما كان بسيطًا. أنجز شيئًا صغيرًا اليوم، وستجد أن شرارة الحماس تكبر مع كل تقدم تحققه. قد تخسر المال فتستعيده… وقد تضيع منك فرصة فتأتي أفضل منها… أما إذا فقدت حماسك، فقد فقدت المفتاح الذي يفتح أبواب كل نجاح.
💬 لا تسمح لليأس أن يسرق شغفك، وتمسك دائمًا بتلك الشرارة الصغيرة فقد تكون البداية التي تغير حياتك بأكملها🤍
الثراء الحقيقي يحكى أن بيل غيتس سُئل يوماً: — «هل هناك من هو أثرى منك على هذه الأرض؟» فأجاب بيل غيتس: — «نعم، هناك شخص واحد أثرى مني.» ثم روى هذه القصة: > «كان ذلك في الفترة التي لم أكن فيها غنياً ولا مشهوراً. كنت في مطار نيويورك وأردت شراء صحيفة، وعندما أمسكت بها، أدركت أنني لا أملك الفكة الكافية. فقررت التراجع وأعدتها إلى البائع مشيراً إلى أنني لا أملك المال. > فقال لي البائع: "خذها مجاناً". وأمام إصراره، أخذت الصحيفة. وبعد بضعة أشهر، وحسب الصدفة، هبطت في المطار نفسه، ومرة أخرى لم تكن معي الفكة الكافية لشراء صحيفة. فأنعم علي البائع بها مجدداً، لكنني رفضت وقلت له إنني لا أستطيع قبولها لأنني لا أملك ما أقدمه له بالمقابل. لكنه أجابني: "خذها، أنا أشارك مما أكسِبه ولا أخسر شيئاً". فأخذت الصحيفة.» > «بعد تسعة عشر عاماً، أصبحت مشهوراً ومعروفاً في العالم أجمع. وفجأة، تذكرت ذلك البائع، فبدأت بالبحث عنه، وبعد شهر ونصف من البحث وجدته. > سألته: "هل تعرفني؟" فأجاب: "نعم، أنت بيل غيتس". فسألته مجدداً: "هل تتذكر أنك أعطيتني صحيفة مجاناً؟" قال: "نعم أتذكر، لقد أعطيتك مرتين". فقلت له: "أريد أن أرُدَّ لك الجميل عن هاتين المرتين، قل لي ماذا تتمنى في حياتك وسأحققه لك". لكن البائع رد قائلاً: "يا سيد بيل غيتس، صدقني، لن تستطيع مجاراة ما فعلته من أجلك". فسألته: "ولماذا؟" قال: "أنا ساعدتك وأنا مجرد بائع صحف فقير… أما أنت، فتريد مساعدتي الآن بعد أن أصبحت أثرى رجل في العالم. فكيف يمكن لمساعدتك أن تتساوى مع مساعدتي؟"» في ذلك اليوم، أدرك بيل غيتس أن هذا البائع كان أثرى منه، لأنه لم ينتظر حتى يصبح غنياً ليساعد الآخرين. فالثراء الحقيقي لا يقاس بالمال، بل بعظمة القلب. والأهم دائماً هو أن نملك قلباً كريم يتسع لمساعدة الجميع.
رسالتي لاتثريب عليك أيها الأصطفاء الجميل أي فريق كنت أنت داخل دائرة الرحمة لاتيأس من كثرة العثرات وغلبه ثقل الطين فأنت مدرج في ديون "عبادنا" في ديون المحبة السلام عليكم
فلم تمضِ القصة طويلًا حتى ساق الله إليه من الخير ما لم يسمّه في دعائه:
وجد الأمان، والمأوى، والعمل، والزواج.
لم يكن يعرف من أين سيأتيه الفرج.... لكن الله كان يعلم.
وهذه رسالة لكل قلبٍ أثقلته الحاجة:
لا تستصغر دعاءً خرج من قلبٍ افتقر إلى الله.
فقد لا تأتيك الإجابة بالصورة التي تخيلتها، ولا من الباب الذي طرقتَه، لكن الله قادر أن يفتح لك أبوابًا لم تكن أصلًا تعرف أنها موجودة.
أنت لا تحتاج دائمًا أن تعرف كيف سيأتي الفرج....
يكفي أن تعرف *مَن بيده الفرج.*
﴿وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾
اللهم إنا فقراء إلى فضلك، فلا تردّنا خائبين، وارزقنا من خيرك ما يصلح قلوبنا وحياتنا، واصرف عنا ما يضرّنا، واكتب لنا من أمرك رشدًا. وصلِّ اللهم وسلِّم وبارك على نبينا محمد
أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء .. 🟥 الصنف الأول = امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت و تعطرت و تبرجت، ولسان حالها يقول : " هيت لك " . ⬜️ الصنف الثاني = امرأة قد تسترت وتحجبت، ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها، ولسان حالها يقول : " ولا نسقي حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير " ✅ فمع الصنف الاول [ تصرف كتصرف يوسف عليه السلام ، غض بصرك وقل " معاذ الله " ] . ✅ ومع الصنف الثاني [ تصرف كتصرف موسى عليه السلام، قدم المساعدة بأدب، و امض في حاجتك " فسقى لهما ثم تولى إلى الظل " ] .
▫️- فإن" عفة يوسف " كانت سببًا في أن أصبح عزيز مصر . ▫️- و " شهامة موسى " كانت سببًا في أن رزقه الله الزوجة الصالحة والمأوى .
◻️ اللهم ارزقنا العفاف والستر .
◻️ ملابس المرأة تحكي تربية أبيها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها، وحرص ومتابعة والدتها، وقبل هذا كله استشعارها بمراقبة الله لها؛
ففي صلاح هؤلاء صلاحها. ⬜️ تقول إحدى الفتيات : عندما أرىٰ فتاة تبرجت وبالغت في العُري أنظُر لوالديها وأتذكر قوله تعالى: [وقِفوهم إنهم مسؤولون] فأزيدُ حياءً وحشمهً منَ أجل ألاَّ تُسأل أمي!!
⬜️ معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة كالخمر .. إلاَّ (( العري )) فإن الله حرمه في الدارين، بل إن من النعيم زيادة التستر ( إن لك ألا تجوع فيها وﻻ تعرى )
عزاء القلوب المنكسرة في قوله تعالى {والصُّلح خير} فداووا ضيق صدوركم بسعة الصفح ولا تشحذوا شح النفوس لا سكن ولا إحسان يُرجى فإن أبت العشرة إلا انقطاعا فليكن الفراق جميلاً وتذكرو سالف العشرة وحرمة أسرارها وطيب الأيام بينكم ..❤️
لماذا يبتلينا لله بالضراء؟ إن الحكمة الإلهية من ابتلاء العباد بالضراء ليست إرادة المشقة أو التعذيب، وإنما هي رحمة من الله لتقويم سلوك الإنسان، وإيقاظ قلبه من غفلته، واستخراج عبودية الصبر والانكسار بين يدي خالقه. 1. علاج الطغيان ودفْع استغناء الإنسان عن ربه: مع كثرة النعم ودوام العافية، يميل طبع الإنسان إلى النسيان والغفلة، فيشعر باستغنائه ويطغى، فجاءت الضراء لتُذكّره بضعفه وحاجته المطلقة لله. قال تعالى: {كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَن رَآهُ اسْتَغْنَىٰ} [العلق: 6-7]. وقال تعالى: {وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ} [الشورى: 27]. (أي: لو وسَّع الله الرزق على العباد دون حدٍّ لأداهم ذلك إلى البغي والفساد، ولكن يعطي بحكمة ومقدار يداوي به القلوب). 2. التذكير بحقيقة الدنيا ورَدّ العبد للتوبة عندما يُسرف العبد في الشهوات والإنفاق في الحرام يظن ألا أحد يقدر عليه، فيبتليه الله بالكبد والمشقة (كالفقر، أو المرض، أو الهموم) ليعلم قدرة الله عليه فيرجع ويتوب. قال تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ * أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} [البلد: 4-5]. أمثلة قرآنية على الابتلاء العاجل: صاحب الجنتين (سورة الكهف): اغترّ بماله وكثرة أعوانه وقال: {مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا}، فكانت عاقبته أن أُحيط بثماره وهُدِمَت جنته ليدرك عجز نفسه. أصحاب الجنة (سورة القلم): أقسموا أن يحرموا الفقراء حقهم ويصرموا الثمار صباحاً، فابتلاهم الله بإحراق أرضهم {فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ}، فكانت هذه المصيبة سبباً في استيقاظ ضمائرهم وتوبتهم: {قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ * عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ}. 3. التمييز بين الصادق والمنافق الابتلاء هو الميزان الذي يظهر فيه معادن الإيمان، حيث تتمايز القلوب عند الشدائد ولا يثبت إلا الصادقون. قال تعالى: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 2]. نموذج يوم الأحزاب (غزوة الخندق): عندما تحزّبت القبائل ونقضت اليهود عهودها وحُوصِر المسلمون ابتلاءً شديداً: موقف المنافقين: {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا} [الأحزاب: 12]. موقف المؤمنين الصادقين: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173]. 4. تكفير السيئات ومحو الخطيئات: تأتي المصائب والشدائد كالنار التي تُنقّي الذهب من الشوائب؛ فالبلاء يُساق للعبد ليكفّر الله عنه ما فرّط فيه من السيئات والذنوب دون أن يحتاج إلى عذابٍ في الآخرة.عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَنٍ، وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ» (متفق عليه). (النَّصَب: التعب / الوَصَب: المرض والوجع الدائم). ثانياً: كيف يتعامل المؤمن مع الأقدار والابتلاء؟ الإيمان بالقدر ورضا القلب: يقين المؤمن بأن كل مصيبة تقع هي بقضاء الله وقدره المستور في اللوح المحفوظ، فيطمئن قلبه ولا يأسى على ما فاته. قال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} [الحديد: 22-23]. وقال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن: 11]. عن صهيب الرومي رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ؛ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ» (رواه مسلم). ثالثاً: وصايا للقلب عند نزول البلاء 1. الراحة الحقيقية ليست في الدنيا: الدنيا دار كبد وتعب وممر، والراحة التامة والنعيم الأبدي أُعدّا للمتقين في الجنة. 2. اليقين بعدم الضياع مع الله: استحضِر قول أمنا هاجر عليها السلام عندما تركها إبراهيم عليه السلام مع طفلها في وادٍ غير ذي زرع، فقالت: "آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: إِذَنْ لا يُضَيِّعُنَا". 3. الابتلاء عام لكل البشر: كل إنسان في هذه الحياة يخوض ابتلاءً خاصاً على قدر وسعه وعلم ربه به، فاختر أن تكون صابراً محتسباً ليفوز قلبك بالرضا والأجر.
بعيدًا عن طمعي بالجنة، وخوفي الشديد من النار، الشوق يغمرني إلى رؤية الله ﷻ، حقًا أريد أن أرى الحقّ المبين الذي آنس وحشتي وفك كربتي، العدل اليقين الذي آمن روعاتي ودبّر حياتي، الحي القيوم الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني،
اللهم شرفنا وإكرامنا ووالدينا، بالنظر إلى وجهه الكريم..🫂🤍
ماذا تقول لابنك لو سألك: هل الله يُصَلّي على أحد🤔‼️ ما معنى صلاة الله على النبي ﷺ؟ وهل الله يُصلِّي على أحد؟ يتساءل كثير من الناس: ما معنى قولنا “اللهم صلِّ على محمد”؟ وهل يُقال إن الله يصلي على أحد؟
وهذه صلاة عامة للمؤمنين معناها: • رحمة • بركة • توفيق • ثناء من الله
لكن الصلاة على النبي ﷺ خاصةٌ مكمَّلة، أعظم وأشرف.
إذا فهمنا الان أن صلاة الله ليست كصلاة البشر، بل: •صلاة الله = ثناؤه على عبده في الملأ الأعلى ورحمة خاصة. •صلاة الملائكة = الدعاء والاستغفار. •صلاة المؤمنين = الدعاء بأن يرفع الله قدره.
وأخيراً عظم بركات الصلاة على النبي: • تكفّر الذنوب • ترفع الدرجات • سبب في شفاعة النبي • امتثال لأمر الله
How can I read @cetamoll without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for كن واعياً: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does كن واعياً have?
كن واعياً (@cetamoll) has 820 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does كن واعياً know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
