Один из самых загадочных русских антропологов Сергей Михайлович Широкогоров, почитаемый в Китае как основатель китайской антропологии, «будучи знатоком тунгусского шаманизма в действии, утверждал: „Анимистическое мышление <...>
по настоящий день является господствующим среди народов всего мира, включая сюда самые высшие слои цивилизованных народов европейской культуры“ (Широкогоров 1919: 106). Именно „анимистическая теория“, по его мнению, лежала в основе шаманства. Это положение давало ему основание определить шаманское лечение в психоаналитическом ключе как высвобождение бессознательного: „Во время камлания шаман стремится привести себя в состояние экстаза, чтобы роль своего сознания по возможности свести на нет. В это время его мышление, освободившись от привычной последовательности логических моментов, подчиняется особой последовательности, которая открывает ему возможность познания вне рамок, привычных для данной среды. Вместе с этим шаманом приобретается ряд новых возможностей сознательного и бессознательного воздействия на людей“ (Там же: 106)».

Это 1919 год 😱 (Цитата из брошюры «Шаманизм» М. Хаккарайнен)