Похоже, что в Римско-католической церкви заканчивается один из экспериментов, начатых папой Бенедиктом XVI.

Решения Второго Ватиканского собора были негативно восприняты многими консервативными католиками. Включение национальных языков в чин мессы, экуменизм, признание принципа свободы совести вызывали у них сильное неприятие. Оно еще более усилилось, когда в развитие решений собора папа Павел VI утвердил в 1969 году новый чин мессы, в котором совсем не нашлось места латыни.

Одним из лидеров недовольных был архиепископ Марсель Лефевр, основавший в 1970 году Священническое братство святого Пия X (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Pii X — FSSPX), названное в память самого консервативного папы ХХ века. Центром братства стал бывший монастырь в швейцарском Эконе, где Лефевр основал семинарию.

Отношения между FSSPX и Ватиканом всегда были напряженными, но разрыв произошел лишь в 1988 году, при папе Иоанне Павле II. К тому времени архиепископу Лефевру было уже более 80 лет, а Ватикан не хотел позволять ему рукоположить своего преемника. Тогда Лефевр сделал это без разрешения папы. Для рукоположения нужно два епископа, и Лефевр пригласил в Экон пожилого бразильского епископа Антониу ди Каштру Майера. Вместе они рукоположили четырех епископов - англичанина, француза, испанца и швейцарца. Самому старшему из них тогда было 48 лет. После чего и Лефевр, и его бразильский коллега, и рукоположенные ими епископы были немедленно отлучены Ватиканом.

После этого стратегией Ватикана в отношении «отколовшихся» католиков стал диалог с группами, которые соглашались принять условия Святого престола – возможность служить мессу на латинском языке при условии полной покорности папе, включая признание решений Второго Ватиканского собора. На такие условия, согласились, например, бразильские консерваторы после смерти в 1991 году епископа ди Каштру Майера (в том же году умер и Лефевр).

Папа Бенедикт XVI решил пойти дальше. Он легализовал служение латинской мессы для всех желающих католиков, а в 2009 году Ватикан снял отлучение с четверых епископов, входящих в FSSPX. Но братство не согласилось на примирение с Ватиканом – его претензии к политике Святого престола оказались куда шире, чем только вопрос о латинской мессе. Признавать решения Второго Ватиканского собора о религиозной свободе и экуменизме его лидеры не хотели. Зато разразился скандал, когда медиа выяснили, что один из епископов, англичанин Ричард Уильямсон, придерживается радикальных антисемитских взглядов, в том числе отрицает Холокост. Эта история нанесла имиджевый ущерб Ватикану, тем более что Уильямсон отреагировал на медийную критику усилением своей публичной активности.

В конце концов Уильямсона из-за его одиозности исключили из FSSPX, но на диалог с Ватиканом это не повлияло. Тем более, что папа Франциск ограничил использование латинской мессы, что вызвало недовольство консерваторов. Крупных событий в истории FSSPX в это время не было – разве что с братством сблизился пожилой швейцарский епископ на покое Витус Хуондер.

В апреле 2024 года умер епископ Хуондер, немного не доживший до 82 лет. В октябре того же года после падения с лестницы в Эконе скончался 79-летний епископ Бернар Тиссье де Маллере – француз, рукоположенный в 1988 году. Добавим к этому, что в январе 2025 года умер епископ Уильямсон, который хотя бы теоретически мог вернуться в FSSPX. Остались два епископа – швейцарец Бернар Фелле и испанец Альфонсо де Галаррета. Обоим скоро исполнится 70 лет – так что вновь возник вопрос о преемственности.

В феврале 2026 года FSSPX объявило о том, что 1 июля без разрешения Ватикана состоятся новые епископские хиротонии. Целый ряд консервативных церковных деятелей, в том числе кардиналы Цзен, Мюллер и Сара, осудили планы FSSPX, воспринимая братство как раскольников; они являются твердыми приверженцами церковной дисциплины. Из действующих иерархов лишь консервативный епископ из Казахстана Афанасий Шнайдер оправдывает намерение FSSPX. Так что вслед за хиротониями ожидаются новые отлучения, означающие финал примирительного проекта Бенедикта XVI.

Алексей Макаркин