Сегодня в Армении, подготовка к парламентским выборам, конечно, является главным вопросом внутри-и-внешнеполитической повестки. Но электоральные процессы не отменяют никакие другие коллизии. «Церковный вопрос», например, не просто не потерял свою остроту, но и приобрел дополнительную актуальность в контексте предстоящих выборов. Пока что не видно намеков на то, что правительство и Католикос Гарегин II достигнут взаимовыгодный компромисс.

На этом фоне активно обсуждается подготовка к архиерейскому собору Армянской апостольской церкви (ААЦ). Изначально его проведение планировалось в декабре 2025 года, но затем даты сдвинулись. И есть несколько причин, которые делают дискуссию по поводу предстоящего события особенно эмоциональной. Собор состоится 16-19 февраля. Но пройдет он за пределами республики, а не в первопрестольном Эчмиадзине. Иерархи ААЦ соберутся в австрийском Санкт-Пельтене. По словам главы информационной службы ААЦ Есаи Артеняна, такое решение принято с учетом «развязанной против церкви кампании и давления на духовенство».

Церковные деятели ссылаются на имевшиеся ранее прецеденты, подчеркивая, что форумы ААЦ, за исключением Национально-церковного собора, могут проводиться в любом месте за пределами первопрестольного Эчмиадзина. В армянских медиа и социальных сетях распространена информация, о том, что во время правления Католикоса Вазгена I (в мире Левон Палчян, был предстоятелем церкви в 1955-1994 гг.) архиерейское собрание проводилось в Египте в марте 1956 года. Правда тогда, интересы ААЦ и советского атеистического государства отчасти совпадали, они были заинтересованы в укреплении влияния на Ближнем Востоке. И руководство АрмССР, и советские вожди видели в ААЦ определенный инструмент для продвижения «национально-освободительных идеалов» в «третьем мире». Но сегодня власти Армении намерены сократить общественное влияние церкви на потенциальных избирателей, особенно колеблющихся. И пока не определившихся идти на выборы или нет, и за кого отдать свой голос.

Власти пытаются опровергнуть все слухи и предположения по поводу давления на ААЦ, тогда как оппозиция «бьет в набат», высказывая версии о том, что правительство может задействовать административный ресурс и не допустить потенциальных участников собора в Австрии. Конечно, мы видим, как дискуссия по «церковному вопросу» «секьюритизируется». Оппоненты властей саму идею «реформы церкви» трактуют как антигосударственную и антинациональную, тогда как спикеры от власти, напротив, в соборе за рубежом Армении видят отказ от связи иерархов ААЦ со своей страной.

Сергей Маркедонов