Личный читательский дневничок с ленивыми рецензиями, чтобы не забывать об уже прочитанном. Админ @miss_daft, редактор и переводчик. Портфолио https://lix.li/lNUh
82. В. Айленбергер «Время магов. Великое десятилетие философии. 1919—1929»
9/10
Это отправляется на полку к Иллиесу и Лабатуту. До первого чуууууточку не дотягивает в живописности изложения, но тут и герои соответствующие как будто требуют более сдержанной манеры. Супер лайк, иду читать вторую
81. К. Ллойд «Мисс Мортон и убийство на званом вечере»
6,5/10
Узнала про книжку из канала «Не перевелись еще» и повелась на характеристику «уютный детектив в эдвардианском сеттинге», хотя сеттинг в итоге оказался викторианский. Слушала аудиоверсию пока ходила за покупками и готовилась к завтрашней вареничной вечеринке. Детективчик проходной, прочитаю вторую если переведут на русский, но серия пока не настолько затягивает, чтобы читать на английском.
Богословие объятий в ответ на потрясения и межкультурные конфликты — самое то на почитать в европейских поездах между католическим и православным Рождеством.
Я очень люблю теологические книжки по многим причинам. Во-первых, это душеспасительные тексты сами по себе. Во-вторых, обычно богословы очень эрудированы и начитаны примерно во всех гуманитарных и социальных областях (а социологические тексты читают порой внимательнее, чем сами социологи). В-третьих, это гарантированно неожиданный взгляд на самые разные темы — например, у Вольфа очень много про феминистскую теологию и тем, кто занимается гендер стадис там есть что почерпнуть. И наконец мое любимое: у богословов я всегда встречаю блестящие герменевтические этюды (какое у Вольфа толкование притчи о блудном сыне просто ух).
Вольф-хорват писал эту книгу во времена распада Югославии, военных конфликтов и этнических чисток на Балканах, так что вопрос о том, возможно ли принять того, кто творит зло над невинными, для него очень личный.
«Когда мы ставим себя выше истины, мы открываем путь насилию, чьи потоки захлестнут и погубят немощных» (вот бы Илон Маск это почитал)
p.s. было решено оставить сквозную нумерацию для удобства. С Новым годом и Рождеством!
У админа сегодня День рождения, по этому поводу в канале появились комменты. Вместо поздравлений насоветуйте пожалуйста хороших книжек, чтобы мне было что почитать в следующем году. Из ограничений по жанрам только одно пожелание: без всратого нонфикшена пожалуйста, мы тут все уважаемые люди
В июне этого года я слегка помешалась на «Федре» Платона. Критика письменных речей в этом диалоге меня очаровала как не поддающаяся расшифровке головоломка. Над разгадкой я пыхтела примерно 4 месяца: посмотрела кажется все существующие семинары с медленным чтением и толкованием «Федра», перечитала всю классику герменевтики и до кучи заставила ни в чем не повинных магистров его анализировать. Книжка Слезака была на протяжении этих месяцев моим партнер ин крайм и проводником. К концу года решила перечитать от начала до конца без отвлечений и еще разок кайфанула.
76. Б. Акунин «Любовница смерти» и 77. Б. Акунин «Любовник смерти»
6/10 обоим
Даже не хочется два отдельных поста для них делать, раз уж написаны и изданы одновременно про параллельно происходящие события. Возможно ВОЗМОЖНО было бы сильно прикольнее, если бы в каждой из двух книжек было побольше отсылок к другой, и сюжет переплетался или хотя бы жанрово рифмовался. А тут шо то проходняк, шо это.
Ещё когда я писала диссер полтора года назад, хотела ее прочитать, потому что на эту книжку ссылаются в одной там статье по теории метафоры. Но я конечно же про нее забыла. А тут проверяла тексты студентов и опять на нее наткнулась. По названию кажется, что это детектив, но это скорее похоже на «Жутко громко и запредельно близко» или там «Цветы для Элджернона».
Я человек простой: в словосочетании «исторический детектив» меня интересует только второе слово. Еще и девица какая-то тут на себя внимание отвлекает. Точно не самый удачный из серии (суждение произведено авансом).
66. И. В. фон Гёте «Годы учения Вильгельма Мейстера»
6/10
Второй долгострой осени закончен. Черт меня дернул его читать, но там сошлось сразу много всего: после Иллиеса (см. п. 51) мысли уже и так посещали, а потом еще мы читали со студентами текст про немецкое словцо Bildung и оказалось, что «Годы учения..» считается основоположником жанра Bildungsroman aka роман воспитания.
Как пишет уважаемый рецензент на сайте горки.медиа, эта книжка — «дедушка Гарри Поттера». Какое счастье, что внук так далеко ушел от своего предшественника, потому что как по мне, «Годы учения..» это 1/3 приключений, 1/3 старперского морализаторства и 1/3 сраной санта-барбары. И если первые две трети я ожидала, то когда под конец автор решил свалить в кучу трагические смерти, заговор, любовную чехарду и конечно же инцест, я уже не могла дотерпеть когда этот срам закончится. Как я поняла, именно за концовку Гёте досталось от Новалиса, да и Шиллер хоть и хвалил роман, но по-моему многократно повторенное слово «несуразица» намекает на то, что плот-твист в последней книге какой-то уж совсем надуманный (я бы даже сказала пошлый).
Еще я недавно смотрела видеоэссе кинопоиска про «Улицы разбитых фонарей», как мрачный и весьма оригинальный сериал превратился в голимый конвейер по угожданию публике, вот по-моему у Гёте та же ситуация. Так что странно, почему его еще не экранизовал Нетфликс.
По рекомендации коллеги с курса по истории философии закончила один из двух долгостроев осени. Учитывая, что предыдущие полгода прошли в обнимку с Платоном, было очень славно уложить весь сократовский лор в хронологическом порядке. Самую малость смутило, что сцену накануне казни сделали такой скомканной, но видимо предполагается, что если кому надо подробностей, то можно и «Апологию» с «Федоном» почитать.
