Итак, обещанный пост о расхождениях "Одиссеи" Кристофера Нолана с оригиналом Гомера 🏺⚡️

🔸Вся история злоключений Одиссея, показанная в фильме, представлена процессом мучительного восстановления памяти героя, пытающегося высвободиться из плена влюбившейся в него островной нимфы Калипсо. Нимфа жалеет Одиссея, вспомнившего родную Итаку и почивших товарищей, и отпускает его, жертвуя своими интересами. Более того, она подталкивает его к исцелению от душевных ран, советуя оставить чувство вины позади и довериться воле богов.

🔸В оригинале же Калипсо освобождает Одиссея лишь по приказу богов, осознавших, что без срочного вмешательства своего царя Итака придет в необратимый упадок. И если у Нолана выход Одиссея в открытое море на плоту - это кульминация личного конфликта, то у Гомера герой подвергается еще ряду испытаний, а плавание на плоту становится столкновением воли разгневанного Посейдона с одной стороны и смилостивившегося Зевса и покровительствующей Афины с другой.

🔸Здесь, помимо смыслового отступления, Нолан совершает ещё один уход от оригинала. Одиссей по Нолану сразу же попадает в Итаку, поскольку его внутренний конфликт разрешен. Одиссей Гомера разбивается о волны и оказывается на острове царя Алкиноя, где его спасает и приводит в государевы покои царская дочь - Навсикая. Навсикая - важный персонаж, который отразится на позднейшей мировой культуре. Так, этот образ возьмет на вооружение Хаяо Миядзаки в своем мультфильме "Навсикая из Долины Ветров". И именно тут, в гостях у Алкиноя, Одиссей расскажет свою историю.

🔸Гомер, как и Нолан, рассказывает Одиссею ретроспективно, основываясь на воспоминаниях персонажа и оставаясь при этом в одной временной линии с другим героем - сыном Одиссея Телемахом. Нолан же просто и изящно сэкономил экранное время, опустив последние события Одиссеи без вреда для общего повествования.

🔸От Алкиноя оригинальный Одиссей добирается до Итаки на корабле с неприличным количеством драгоценных даров, которые правитель Итаки прячет в ближайшей пещере. Это объясняет быстрое восстановление ресурсов острова после опустошительных пиров женихов Пенелопы, чего, увы, не комментирует Нолан.

🔸Параллельно последним странствиям Одиссея как в фильме, так и в поэме развивается история Телемаха. Телемах, устав от бесчинства женихов своей матери, отправляется на плавание, чтобы наконец выяснить судьбу отца у других героев Троянской войны. У Нолана Телемах посещает только Спарту. У Гомера же Телемах навещает, помимо Менелая из Спарты, царя Нестора на острове Пилос. И пускай он не открывает для себя ничего нового, Телемах устанавливает бесценные дипломатические связи, столь необходимые для наследника престола. Теперь все цари древнего мира готовы оказать ему поддержку, поскольку знают, что Телемах - справедливый и набожный молодой человек, недостатки которого объясняются его юностью. Телемах взрослеет за время плавания, становясь достойной кандидатурой на смену великому Одиссею. В фильме такой трансформации не происходит, отчего смысл путешествия Телемаха остается неясным. Кроме того, Телемах Нолана, хоть и посещает Пилос, делает это с целью поблагодарить Афину, а не нанести визит Нестору.

🔸Что касается богов, то я уже освещала взгляд Нолана на этот счет. Но в этом мнении он делает крайне мощное отступление от Гомера. На протяжении всего плавания Телемаха сопровождает его наставник Ментор. В кино Ментор - обычный человек и теряющаяся на фоне Телемаха фигура, в то время как в оригинале это... сама Афина, которая в образе опытного воина покровительствовала сыну Одиссея.

😅 Что ж, отступлений от Гомера оказалось гораздо больше, чем мне представлялось, поэтому вопрос к вам.

❓Интересен ли подобный формат, и стоит ли делать вторую часть разбора?