(Начало поста - здесь)

Шейх Нури, главный священнослужитель тбилисского храма, утверждает, что в Грузии езиды не подвергаются дискриминации, но подчёркивает: межрелигиозное взаимодействие имеет свои пределы — прозелитизм недопустим.

☑️ В 2012 году Духовный совет езидов совместно с высшими религиозными лидерами — Миром Техсин Бегом и Бабой Шейх Хурто — разработал ритуал "обратного обращения", позволяющий тем, кто принял христианство и не успел вступить в межрелигиозный брак, вернуться в езидизм.

Справка:

Курды - древний народ иранской группы.

В религиозном отношении большинство курдов — мусульмане-сунниты со значительным количеством шииитов, меньшинство исповедует езидизм (некоторые из них считают себя особым народом - езидами), христианство и зороастризм.

Первые курды приехали в Грузию во время правления Георгия III в XII веке, отдельные курдские племена появляются в Грузии в XVI веке.

Массовое переселение курдов в Грузию произошло в конце XIX— начале XX веков из Османской империи, где их начали преследовать за их религиозные убеждения наряду с армянами, греками и ассирийцами.

Сегодня езидско-курдские общины Грузии переживают демографический кризис. Согласно официальной переписи 2014 года, в Грузии проживали 12 200 езидов (против 20 843 в 2002 году), что свидетельствует о сокращении численности почти на 40%. По более актуальным оценкам местных организаций, к середине 2010-х годов их оставалось около 6 000 человек, хотя точные данные расходятся. Согласно данным переписи 2014 года, 8 600 из 12 200 человек указали в графе "религия" именно езидизм, что говорит о том, что значительная часть идентифицировала себя как езидов этнически, но уже исповедовала другую религию или не исповедовала никакой. Большинство грузинских езидов проживают в Тбилиси; менее крупные общины есть в Кахетии, Самцхе-Джавахети и Аджарии.

Духовный совет езидов Грузии (ДСЕГ) во главе с Дмитрием Пирбари зарегистрирован как юридическое лицо публичного права — статус, который езидские организации не имеют больше нигде в мире. ДСЕГ ведёт деятельность при храме Эзида в Тбилиси, организует обучение языку и религии, паломничество в Лалеш (Ирак), осуществляет издательскую работу. Среди других организаций — «Союз езидов Грузии», «Союз езидской молодёжи Грузии», «Центр курдской культуры» и «Грузинско-курдская социально-культурная платформа».

Государственное агентство Грузии по религиозным вопросам включает Духовный совет езидов в состав Межрелигиозного совета — наряду с Грузинской Православной Церковью, мусульманами, Армянской Апостольской церковью.

Курды в Грузии являются политически нейтральными, однако в 1999 они устроили грандиозную демонстрацию в Тбилиси, требуя освобождения основателя Рабочей партии Курдистана, Абдуллы Оджалана.

Иеромонах Мадай (Маамди) — миссионер со сложной идентичностью: езид по происхождению, он родился в Тбилиси, крестился в Москве, закончил миссионерскую школу, основанную иереем Даниилом Сысоевым (+2008) , получил образование в Афинах, был рукоположен в 2023 году в США. Священник числится в Североамериканской епархии ГПЦ, то есть действует в рамках юрисдикции, ориентированной на диаспору, — таким образом, его деятельность, вероятно, будет нацелена также на курдские общины в Европе и США.

Материалы по теме:

✅ The Role of British Diplomats in Yazidis Affairs in Iraq 1932-1939: An Archival Study

✅ Серафим Маамди: Почему курды принимают православие (интервью 2011 года на сайте "Правмир")

✅ «Не надо бояться проповедовать Христа»: три выходца с Кавказа вспоминают, как отец Даниил Сысоев повлиял на их жизнь