Ф151
Гопота
В разгар эпштейниады хочется добавить еще несколько штрихов об английских развлечениях и юморе. В немалой степени последний представляет из себя непрестанное перемигивание между своими, кинематографически выражающийся во взгляде в камеру героев английских комедийных шоу (Бенни Хилл, Мистер Бин), делающий зрителя невольным соучастником глумления над жертвой. Это зачастую юмор людей, знающих где они находятся и что происходит, над людьми, этого не понимающих и социально обреченных быть посмешищем.
Самый близкий аналог такого стиля в русскоязычном мире это лагерные издевательства или прихваты гопоты, обрабатывающей обывателя перед активными действиями. Суть этих "развлечений" сводится к трагикомической двойственности, всегда находящейся в руках манипулятора:
- Доставай кошелек!... Да пошутил я... Че напрягся то? Тут все свои... два стула... Да, все нормально, гражданин начальник, шутим просто...
Эта, до определенной степени, безотказная стратегия всегда позволяет направить действие в нужное русло, либо "соскочить с темы" под хи-хи ха-ха.
Книга "Убийство как одно из изящных искусств" Томаса Де Квинси один из примеров такого английского юмора. Написанная в эпоху, когда уже сошли на нет открытые издевательства британской аристократии над простолюдинами, она создает жутковатую оборачиваемость в викторианском стиле (где феня заменена латинскими цитатами), прикрытую фарсовым разоблачительством:
"Воистину, джентльмены, я должен просить у вас прощения за то, что злоупотребил философскими выкладками; позвольте же теперь применить их к действительности. Когда убийство грамматически находится еще в футурум перфектум, пока оно еще не свершено и даже (согласно новомодному пуристическому обороту) не находится в процессе свершения, но лишь предполагает быть свершенным - и слух о замышляемом покушении только достигает наших ушей, давайте всенепременно подходить к нему исключительно с моральной точки зрения. Однако представьте, что убийство уже осуществлено, приведено в исполнение, если вы вправе сказать о нем "Tetelestai" - "Кончено" или (повторив мощную молосскую стопу Медеи "eirgatai") - "Так, вот все"; если кровопролитие сделалось fait accompli (свершившимся фактом (фр.).); если злосчастная жертва уже избавлена от страданий, а повинный в этом негодяй удрал неведомо куда; допустим даже, что мы не пожалели сил, стремясь его задержать, и подставили ему подножку, но тщетно: "abiit, evasit, excessit, erupit, etc." ("ушел, ускользнул, удалился, вырвался и т. д.") - какой прок тогда, спрошу, от добродетели? Морали отдано должное; настает черед Тонкого Вкуса и Изящных Искусств. Произошло прискорбное событие - что и говорить, весьма прискорбное; но сделанного не поправить - мы, во всяком случае, тут бессильны. А посему давайте извлечем из случившегося хоть какую-то пользу; коли данное происшествие нельзя поставить на службу моральным целям, будем относиться к нему чисто эстетически - и посмотрим, не обнаружится ли в этом какой-либо смысл...
продолжение ниже...
Post #468
672
- 👍 10
- ❤ 2
- 👏 1
- 🤯 1