TGViewer
دوره‌های مدرسه بیدار / ۱۴۰۵ دوره‌های مدرسه بیدار / ۱۴۰۵ @bidarcourses · 4.03K subscribers
Post #890 1.13K
درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین)
شایعه: نبرد با سایه‌ها
به‌هدایت جواد گنجی
روزهای ‌‌دوشنبه‌ ۱۹ تا ۲۱ ( ۴ جلسه)
شروع دوره: ۲۷ مرداد‌ماه ۱۴۰۴
 
شایعه‌ی بی‌اساس، غیرشخصی، بی‌منشاء، بی‌نام‌‌و‌نشان، بی‌چهره، و بدون تضمین است، اما به رغم همه‌ی این‌ها اقتداری بی‌چون‌و‌چرا و قدرتی مهارنشدنی دارد. به بیان دیگر، شایعه‌ صاحب و مؤلف (author) دارد اما اقتدار )authority) دارد. بنابراین، بی‌اساس بودن و بی‌صاحب بودن آن به هیچ وجه مانع تاثیرگذاریش نمی‌شود. شایعه می‌تواند زندگی افراد را تغییر دهد یا آن را به کلی تباه سازد، رسوایی و ویرانی به بار آورد، و روند رویدادها را تغییر دهد. اما حتی اگر همه بدانند فلان حرف شایعه‌ای بیش نیست تغییری در اصل ماجرا ایجاد نمی‌شود و شایعه همچنان اثرگذار می‌ماند. این واقعیت‌ها را امروزه بیش از همیشه می‌توان به شکلی ملموس نظاره کرد و فهمید. فضای ارتباطی امروز بسیار بیش از گذشته مستعد شایعه‌پروری است.

تسهیل بی‌سابقه‌ی ارتباط میان میلیاردها انسان در سرتاسر این کره‌ی خاکی، که به لطف گسترش اینترنت و همه‌گیری رسانه‌های اجتماعی میسر شده، وضعیتی پارادوکسیکال پدید آورده است که در آن هرچه ارتباط‌ها بیشتر و گسترده‌تر می‌شود پیوندهای اجتماعی بنیادی بیشتر در معرض تهدید فروپاشی قرار می‌گیرند. بالاترین حد ممکن ادغام کاربران در شبکه‌های اجتماعی پیوند خورده است به فرآیندهای مجزاسازی، جزئی‌سازی، و اتمیزه شدن.
 
جهان‌شمول شدن استانداردهای اطلاعات پیش‌شرطی شده است برای تشکیل هویت‌ها و اجتماع‌های خرد و کوچکی که همچون مونادی اجتماعی و بی‌ارتباط با بقیه عمل می‌کنند. در چنین حالتی، گزارش‌های نادرست، اطلاعات غلط، و به‌ویژه شایعات بسی سریع‌تر و بیشتر از اخبار و اطلاعات موثق و راستی آزمایی شده به سمع و نظر مخاطب می‌رسد. مخاطب عملاً شب و روز با شایعات رنگارنگ بمباران می‌شود. درست است که شایعه پراکنی قدمتی به اندازه‌ی تاریخ بشری دارد. اما باید پذیرفت که ظهور و گسترش اینترنت و رسانه‌های اجتماعی این پدیده را به سطحی سراپا جدید و کاملاً متفاوت از قبل رسانده است، به نحوی که اینک می‌توان  از «شایعه‌ای‌شدن عمومی جامعه» سخن گفت.

در این دوره می‌خواهیم شایعه را، که معمولاً چیزی بی‌ارزش و بی‌اساس و در نتیجه بی‌اهمیت تلقی می‌شود، به سطح و منزلت یک مفهوم ارتقاء دهیم و تأملی فلسفی و روانکاوانه بر آن داشته باشیم. می‌خواهیم ببینیم قدرت غریب و رازآمیز شایعه از کجا می‌آید و چرا شایعه را می‌توان تبلور خود جامعه دانست.
 
جواد گنجی متولد سال ۱۳۵۶ و فارغ‌التحصیلِ جامعه‌شناسی است. عمده‌ی فعالیت‌های او بر پژوهش و ترجمه در حوزه‌ی روانکاوی و فلسفه به ویژه بر روانکاوی فرویدی-لاکانی متمرکز است. از آثار و ترجمه‌های او می‌توان به همکاری با فصلنامه ارغنون و مجموعه کتاب‌های رخداد، کتاب «گئورگ زیمل» اثر دیوید فریزبی، کتاب «جامعه‌شناسی معرفت و آگاهی‌اش؛ نقد مکتب فرانکفورت از جامعه‌شناسی معرفت»، کتاب «کین‌توزی» اثر ماکس شلر، کتاب «بازگشت امر سیاسی» اثر شانتال موف و کتاب «فلسفه‌ی پول» اثر گئورگ زیمل اشاره کرد. او در دهه‌ی گذشته و در زمینه‌ی تدریس، درسگفتارهای بسیاری را در مؤسسه‌ی پرسش ارائه کرده است.

برای ثبت‌نام در این دوره با ما تماس بگیرید:
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses
Telegram Bidar School for art and literature www.bidar.school
More from @bidarcourses
  1. Sep 20, 2026و بر خلاف آنچه در فیلم‌های جریان اصلی و میدان-دار سینما رواج دارد عناصر خشونت‌بار و مشمئزک…
  2. Sep 20, 2026«بر سریر امواج»؛ زنان در سینمای لارس فُن‌تریه، از شکستن امواج تا داگ‌ویل (دوره حضوری و آنل…
  3. Sep 20, 2026🔺دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده)/ به‌‌هدایت ابراهیم رنجبر 🔹 فرجام‌شناسی و انقلاب: الهیات آینده…
  4. Sep 18, 2026🔻دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده)/ به‌هدایت مهسا اسداله‌نژاد 🔹 ۱- درباره‌ی سیاست استتیک: بازی آ…
  5. Sep 3, 2026@bidarschool @bidarcourses
  6. Sep 3, 2026@bidarschool @bidarcourses
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →