TGViewer
Channel Public Channel
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ

ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ

@atticist

Пишу о греческом языке и преподаю online древнегреческий и новогреческий язык.
Subscribers
3.8K
Photos
5.4K
Videos
540
Links
301

Showing posts older than #9071 · Back to latest

Older Posts 20 shown
Post #9070 711
«Ces vingt jours de courses à travers la Grèce, je les contemple d’Athènes maintenant, avant mon départ, et ils m’apparaissent comme une seule et longue source de lumière que je pourrai garder au cœur de ma vie»

«Теперь, перед отъездом, из Афин я мысленно оглядываю эти двадцать дней странствий по Греции, и они предстают мне единым долгим источником света, который я сохраню в сердце на всю жизнь».

Albert Camus. Carnets III 
  • ❤ 24
  • 🔥 9
Post #9069 628
Удивительно, но каким-то древним была знакома концепция рабочей пятидневки.
Как там? Ἡ δὲ γυνή, «ἀλλ᾿οὐ δυνατόν ἐστιν,» φησίν, «ἔτι καθεύδειν· καιρὸς γάρ ἐστι πονεῖν.»

И вам хорошего понедельника.
  • ❤ 17
Post #9068 646
Ὁ Μητροπολιτικὸς Ναὸς Ἀθηνῶν.

Ἀφιερωμένος εἰς τὸν Εὐαγγελισμὸν τῆς Θεοτόκου.

Ἀποτελεῖ τὸν Καθεδρικὸν καὶ Μητροπολιτικὸν ναὸν τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ κεῖται ἐν τῇ Πλατείᾳ Μητροπόλεως, ἐπὶ τῆς ὁμωνύμου ὁδοῦ.

Ἡ κατασκευὴ αὐτοῦ ἤρξατο τῷ 1842 καὶ ἐτελειώθη τῷ 1862.
  • ❤ 21
Post #9067 694
Снижение значения слов.

Иногда значение слов со временем «портится» и смещается в худшую сторону. Это один из способов, которым слова меняют своё значение.

Иными словами, слово, которое изначально имело положительный или нейтральный смысл, постепенно начинает восприниматься отрицательно. Г. Бабиниотис называет это «изменением значения к худшему(μεταβολή της σημασίας προς το χειρότερο)».

Например, древнегреческое εὐήθης («человек с хорошим нравом») со временем стало означать простака, глупца, наивного человека.

По словам А. Тзарцаноса, такие изменения не происходят мгновенно — они накапливаются веками. Причина часто кроется в человеческой склонности принижать достоинства других и видеть их как слабости. И вообще, раньше трава была зеленее и век золотым.

Накидаем примеров,

ἀγαθός: изначально — «хороший», «добродетельный», «благородный», «смелый». Позже в разговорном языке нередко стало означать «простодушный», «слишком доверчивый», «наивный».

ἁγνός: от «чистый», «искренний», «незапятнанный» — к «простоватому», «неопытному», «наивному» человеку в некоторых употреблениях.

ἄθλιος: сначала — «участник состязания за награду», затем — «несчастный», «жалкий», «бедствующий».

δημαγωγός: от «вождя народа» — к «политику, который манипулирует общественным мнением ради собственной выгоды».

μοχθηρός: от «трудолюбивого, изнурённого работой» — к «злому, коварному, завистливому человеку».

πανοῦργος: от «умеющий всё, находчивый» — к «хитрому, беспринципному, обманщику».

πονηρός: от «утомлённого, измученного» — к «коварному, хитрому, склонному к обману».

В античной традиции слово «πονηρός» применялось к нравственно испорченному человеку, тогда как изначально оно было связано с тяжёлым трудом и усталостью.

В христианской традиции «лукавый» (πονηρός) — одно из обозначений дьявола: «избавь нас от лукавого».

σοφιστής: сначала — «мудрец, учитель риторики», позже — «ловкий спорщик, использующий уловки и словесные хитрости».

τύραννος: первоначально — просто «правитель», позже — «деспот, правящий насилием и произволом», а также «жестокий и властный человек».
  • ❤ 17
  • 👏 9
Post #9066 649
(…) Потому что война, которая с короткими перерывами обманчивого перемирия длилась более тысячи лет, в последние месяцы казалось двигалась к своему концу (хотя уже давно не звучали ὡς εὐτυχῶς τὰ εἰς μάχην “как отлично идут дела на фронте”, ὡς εὐτυχοῦμεν τὰ κατὰ πόλεμον «как мы преуспеваем в войне» или ὡς νενικήκαμεν καὶ τὸν «как мы и тут победили»)

Δημήτρης Δημητριάδης, Πεθαίνω σὰν χώρα (1979).
  • 🔥 11
  • 😁 4
Post #9065 645
Параллели.

Τοπίο στὴν ὁμίχλη — «Пейзаж в тумане» Теодороса Ангелопулоса (1988)

καὶ γὰρ ὁμίχλη ἐγένετο, ὥστ᾽ ἔλαθον ἐγγὺς προσελθόντες — «поднялся туман, так что они незаметно подошли очень близко», (Ἀνάβασις Ксенофонта)
  • ❤ 11
  • 👍 3
  • 🔥 3
Post #9064 681
— Выговорился?
— Выкурился.
  • ❤ 15
  • 😁 8
Post #9063 849
Ἡ Γλωσσολογία ἐν τῇ Δύσει.
  • 😁 20
  • 👍 4
Post #9062 722
Προσωπικαὶ ἀντωνυμίαι в древних диалектах. Разница ощутимая и аналогичный ряд современного стандартного греческого ряд ἐμεῖς, ἐμᾶς, ἐμᾶς не выглядит экстравагантно на фоне неаттических диалектов и сформировался к позднему средневековью: на настоящий момент переход, например, от ἡμεῖς к ἐμεῖς произошёл в веке 14 -15. Но это если судить письменным источникам, которые могут «отставать» от живой речи.
  • ❤ 10
Post #9061 633
«Начиная со времён Писистрата, в V веке до н. э., афинские дети изучали греческий язык в школах на основе Гомера. То же самое происходило и 15 веков спустя, в византийский период, и во многом так будет продолжаться вплоть до начала XX века.»

Γιῶργος Καραμπελιάς, Τὸ 1204 καὶ ἡ διαμόρφωση τοῦ νεώτερου ἑλληνισμοῦ.(2023)
  • ❤ 15
  • 🔥 6
Post #9060 660

Forwarded from Greekmos

📚Лекция «XX век греческой литературы: от Кавафиса до Элитиса».

🎓Московское общество греков приглашает всех поклонников греческой литературы на лекцию филолога, выпускницы кафедры византийской и новогреческой филологии МГУ имени М.В. Ломоносова, преподавателя новогреческого языка курсов МОГ Веры Зиман.

🗓 7 июля 2026 года
⏰ Начало в 19:00
🎭 Библиотека им. Н. А. Некрасова, конференц-зал (5 этаж)
📍 ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14, м. «Бауманская»
16+


📚Начало XX века греческой литературы можно отсчитывать от ужасов Балканских и Первой мировой, намертво впаянных в прозу Эолийской школы, или от крушения Великой идеи — византийской мечты об ойкумене. Или от попыток Сикельяноса оживить Дельфийские мистерии, а может, от кристально ясных стихов египетского грека Кавафиса. Продолжение же пришло иначе: оно ревело ангелами в двигателе парохода, который привёз сюрреализм из Франции. Как коллаж Элитиса, оно собирало греческую реальность из осколков, сплавляя античность и христианство, войну и Пасху. Этот век стал поворотом — преодолением травмы, прорывом к новым формам и возвращением к старым смыслам. В нём даже во взгляде убеждённого атеиста проступает образ воскресения. Греческая литература XX века только сейчас открывается русскому читателю. На лекции мы попробуем стать к ней на шаг ближе: разобраться, из каких смыслов складывается её многовековая мозаика. Поговорим о том, без каких знаний невозможно войти в эти тексты и где лежит горизонт ожиданий того, кто однажды решился их открыть.

📚 Обязательная регистрация.
  • ❤ 14
Post #9058 732
ἀνίη καὶ τὸ φυλάσσειν πάννυχον ἐγρήσσοντα

Кстати, это единственное место у Гомера, где встречается инфинитив с артиклем (articular infinitive).
  • ❤ 12
  • 🔥 1
Post #9057 802
Ἡ νεοκλασικὴ εἴσοδος τῆς Παλαιᾶς Βουλῆς ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Κολοκοτρώνη. Χρόνος κατασκευῆς: 1858–1875. Ἀρχιτέκτονες: François Boulanger καὶ ὁ Παναγιώτης Κάλκος.
  • ❤ 13
  • 🔥 4
Post #9056 656
«Ты судишь по себе, малыш».

Устойчивое выражение ἐξ ἰδίων κρίνει τὰ ἀλλότρια — «судит о чужом по своему; меряет других собственной меркой», вроде латинского ex suis aliena judica.
  • ❤ 21
Post #9055 768
Ладно.
  • 😁 28
  • ❤ 4
  • 😢 2
  • 👏 1
Post #9054 579

Forwarded from παραχαράττειν τὸ νόμισμα

Вот вам расписание, как надо проводить лето — этой неделей можно не ограничиваться, а повторять ἐς ἀεί.
  • ❤ 11
  • 👏 8
Post #9053 656
Наткнулся тут на филологический флекс уважаемого Станислава Нарановича, где он объясняет на карточках, как пристало проводить свои собачьи дни (κυνάδες ἡμέραι, так филологи-классики каникулы называют). Зрим плотную пятидневку, окрещённую на аттический лад по именам эллинских богов, хотя mille pardons, никакого крещения: автор сего распорядка дня ориентирован на классическую античность πρὸ Χριστοῦ, да и сам, насколько я знаю, философ-стоик по своему σύμβολον πίστεως. Хотя стоп, видим выше 2026 год от рождения Спасителя, ну хоть тогда уж, если поархаичнее — византийский календарь, где у нас сейчас 7534 от создания мира (ἔτος ͵ζφλδʹ ἀπὸ κτίσεως κόσμου). Месяцы, июни с июлями эти, с классической античностью стилистически не бьются, это уже поздняя Римская империя, а ещё лучше — уже Византия, где, например, Иоанн Малала скрупулёзно дублирует «наши» римские месяцы старыми греческими названиями рядом. Поэтому на древний лад дата наверху будет звучать как Σκιροφοριῶνος 15η – 20ης Σκιροφοριῶνος. Впрочем, это мелочи.

Итак, день начинается с συνῳδία — это что вы там делаете? Хором поёте, что ли? Я слышал, что вы у себя в παλαίστρα поёте, аттические песняры в унисон, импортировав эту практику из Vivarium Novum. Да нет, круто, Εὖγε.

У эллинистов в их идеальном элизиуме, как мы видим, хорошее четырёхразовое питание, где даже полдник δειλινόν присутствует, подозрительно совпадая по времени с five o'clock tea старых английских филологов-классиков, коих Станислав любит и обильно для нас переводит. Вот завтрак, правда, в периклову эпоху съедался вскоре после восхода солнца, которое, например, сегодня в Афинах взошло в 6 утра, а ув. Станислав ранее девяти в столовой появляться не планирует. После плотного обеда составителя расписания одолевает сонливость, и послеобеденный Лисий во вторник написан с сигмой, коей место в конце, а не в середине слова — Λυςίας, а сегодня написан уже верно как Λυσίας. Также Плотин пишется через омегу — Πλωτίνου, а не через омикрон (см. четвёртую строку снизу слева ниже таблицы), а в четвёртой сверху справа — Феофрастовы ἐκ Χαρακτήρων, а не ἐξ. Раб-писец Станислава μάλα κάμνει — ерунда, бывает.

Шрифт в целом выглядит скорее ренессансно, тут я подозреваю эстетическое влияние А. В. Белоусова, чьи ролевые модели преимущественно обитают в этом историческом отрезке, но доказать не могу. Но это всё пустые придирки, друзья, живите как Станислав, если сможете, конечно.
  • 😁 18
  • ❤ 6
Post #9052 693
Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας (Πρὸς Κολοσσαεῖς 2:16) — никто да не осуждает вас за пищу или питие или ради празднования дней или новомесячия.

Καλὸν μῆνα!
  • 🔥 22
  • ❤ 9
Post #9051 690
Это не наши...σαρδέλες.
  • 😁 25
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →