Αἱ ἀντικαταστάσεις τῆς γενικῆς ὑπὸ τῆς αἰτιατικῆς καὶ τῆς δοτικῆς ὑπὸ τῆς γενικῆς ἢ ὑπὸ ἐμπροθέτου προσδιορισμοῦ εἶχον ἤδη ἀρχίσει ἀπὸ τῆς ἐποχῆς τῆς Κοινῆς:

Σχετικά παραδείγματα ἀντικαταστάσεων τῆς ἀρχαίας γενικῆς:

Ἐν τῇ Παλαιᾷ Διαθήκῃ:

Πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν (Γέν. θ΄, 1) (αντί τῆς γῆς).

Κίνησιν δὲ χειλέων οὐ φείσομαι (Ιώβιστ, 5).

Ἐστέρησας ψωμὸν (Ἰὼβ κβ', 7).

Οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου (Εξ. κ΄, 17)

ἐν τῇ Καινῇ Διαθήκῃ:

Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν (Ματθ. στ', 2) (αντί τοῦ μισθοῦ).

– Πᾶς ὁ βλέπων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτὴν (Ματθ. ε΄, 28) (αντί αὐτῆς).

Ἀκούσας δὲ ὅτι ὁ Ἀρχέλαος βασιλεύει ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας (Ματθ. β΄, 22) (αντί τῆς Ἰουδαίας).

Ἀνεμνήσθη ὁ Πέτρος τὸ ρῆμα (Μάρκ. ιδ΄, 72) (αντί τοῦ ρήματος).

Ἀναμιμνήσκεσθε δὲ τὰς πρότερον ἡμέρας (Εβρ. ι΄, 32) (αντί τῶν ἡμερῶν).

῎Ηκουσα φωνὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ (Αποκ. Ἰωάν. ιδ', 2)

Ἐμνημόνευσεν ὁ Θεὸς τὰ ἀδικήματα αὐτῆς (Αποκ. Ἰωάν. ιη΄, 5).

Σχετικά παραδείγματα ἀντικαταστάσεων τῆς ἀρχαίας δοτικῆς:

Ἐν τῇ Παλαιᾷ Διαθήκῃ:

– Καὶ εἶπεν Κύριος ὁ Θεὸς πρὸς Νῶε (Γέν. ζ', 1).

- Καὶ εἶπεν ὁ Θεὸς πρὸς Ἀβραὰμ (Γέν. ιζ', 9).

Εἶπε πρὸς αὐτοὺς (Εξ. ιβ', 21)

Ελάλησε πρός σε (Δευτ. ιγ', 3).

Καὶ εἶπε Κύριος πρός με (Δευτ. ιη΄, 17).

Εἶπε πρὸς αὐτὴν ὁ βασιλεὺς (Βασ. Β΄, ιδ΄, 5).

Εἶπα πρὸς αὐτοὺς (Νεεμ. β΄, 17).

ἐν τῇ Καινῇ Διαθήκῃ:

Προσέχετε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων (Ματθ. ι΄, 17) (= τοῖς ἀνθρώποις).

Οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ' ὑμῶν (Ιωάν. ιδ', 30).

Πιστεύετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ (Μάρκ. α΄, 15).

Καὶ εἶπεν Ζαχαρίας πρὸς τὸν ἄγγελον (Λουκ. α΄, 18) (= τῷ ἀγγέλῳ).

Εἶπε δὲ Μαριάμ πρὸς τὸν ἄγγελον (Λουκ. α΄, 34).

Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπε πρὸς αὐτὸν (Ματθ. γ΄, 15) (= αὐτῷ).

Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν μεριμνῶν δύναται προσθεῖναι ἐπὶ τὴν ἡλικίαν αὐτοῦ πῆχυν ἕνα; (Ματθ. στ, 27)

Πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν (Ἰωάν. δ', 39) (= αὐτῷ).

Εἶπε Παῦλος πρὸς Βαρνάβαν (Πρ. Ἀποστ. ιε΄, 36).

Ταῦτα ἔγραψα [...] ἵνα πιστεύητε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ (Ἰωάν. Α΄, ε΄, 13).

Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν (Ματθ. ζ΄, 15) (= τοῖς ψευδοπροφήταις).

Εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Κύριος (Πρ. Ἀποστ. θ΄, 15).