Тупик.
Детская игра «лабиринт», на самом деле отражает реальную жизнь. Завернул не в ту сторону и оказался в тупике. Так, порой, наше непонимание происходящих процессов, не даёт возможности выхода из жизненного тупика.
Один из наших подписчиков пишет: «Ӕз афтӕ хъуыды кӕнын,карз нуӕзт фынгтыл кӕй райдыдтой ӕвӕрын ИРОН адӕм,уӕдӕй фӕстӕмӕ ӔГЪДАУ хӕлын райдыдта».
В чём здесь ошибка?
С научной точки зрения основа æгъдау (культуры,традиции) – мировззрение. Именно наше мировоззрение определяет наше отношение, в том числе и к «карз ност».
От нашего мировоззрения зависит, как мы относимся к тому, что перед нами.
Поэтому, если мы хотим, чтобы не было пьянства за осетинскими столами, нужно прививать смыслы этих застолий.
Осетинское застолье — это не только приглашение соседей и родственников, это приглашение Бога и Сил. Именно для них делается жертвоприношение.
Представьте к вам приехал в гости Путин, глава государства. Как вы встретите его? Вы накроете стол, пригласите адекватных гостей, способных не только есть и пить, но и петь и танцевать. Для того что бы оставить лучшие впечатления, хозяин постарается сделать вечеринку весёлой. Кто напьётся в присутствии первого лица? Конечно же и хозяин, и гости будут соблюдать приличие.
Но Бог выше Путина. Бог вообще самый дорогой и уважаемый гость. И в осознании Его присутствии никто не позволит себе вольности.
Так вот, осетин, выросший в традиции осознаёт присутствие Бога на куывде, поэтому ведёт себя достойно при наличии любого количества хмельного. Но тот, кого оторвали от традиции, видит на столе только выпивку и еду, а за столом обжор и пьяниц.
Культура идет с головы, от того что в ней заложено, а не с того, что за столами. Поэтому правильнее бороться не с хмельными напитками, а с заблуждениями, вложенными в головы сидящих за молитвенным столом.
Поэтому, если мы хотим, чтобы всё было у нас нормально, нужно восстановить институт доведения традиционного религиозного мировоззрения, так что бы люди понимали, что делают.