В этой книге есть много замечательных мест, но сегодня я приведу не самый известный фрагмент:
וַיַּעַן יְהוָה וַיֹּאמֶר לְעַמּוֹ, הִנְנִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֶת־הַדָּגָן וְהַתִּירוֹשׁ וְהַיִּצְהָר, וּשְׂבַעְתֶּם אֹתוֹ; וְלֹא־אֶתֵּן אֶתְכֶם עוֹד חֶרְפָּה בַּגּוֹיִם׃
ответил Господь Своему народу так:
– Вот, я посылаю вам хлеб, и вино, и масло,
чтобы вы насытились,
впредь не буду предавать вас на
поругание другим народам
2:19
Я уже писал про хиннени, но там вспоминался Авраам, готовый принести Исаака в жертву Бога. Здесь ситуация диаметрально противоположная:
Бог обращается к своему народу, измученному, голодному, претерпевшему военное вторжение и нашествие саранчи. Обращается и говорит: Вот Я. Он рядом, Он не оставляет свой народ, Он восстанавливает его...
И этот эпизод как бы дополняет историю Авраама:
Праотец говорит Богу: Вот я Господи, я перед тобой, повели мне и сделаю.
Бог спустя время обращается к потомкам Авраама: Вот Я, Ваш Бог. Не думайте, что Я покинул вас. Я — Бог Авраама, Исаака и Иакова и пребываю с вами всегда.
🙂Иллюстрация: пророк Иоиль, слоновая кость, VII век.
#календарь@antisigmas
#Иоиль@antisigmas
