Сегодня на Вечерне читалась паремия из книги пророка Иоиля. Та самая, где сказано:
И будет после того: изолью Мой Дух на всякую плоть, будут пророчествовать ваши сыны и дочери, ваши старцы увидят вещие сны, ваши юноши — видения. Даже на рабов и на рабынь изолью в те дни Мой Дух. Покажу чудеса на небе и на земле: кровь, и огонь, и столбы дыма. Солнце померкнет, луна обратится в кровь прежде, чем придет День Господа — великий и страшный. Но всякий, кто призовет имя Господне, спасется, ибо будет спасение на горе Господней, в Иерусалиме, как сказал Господь, и среди оставшихся, кого Господь призовет.
Именно с цитирования этого места началась апостольская проповедь (Деян 2:14-21).
❗️Излияние Духа происходит в день Господень. Можно обратить внимание на то, что кроме излияния Духа на людей в этот день также должно произойти помрачение светил. Но в день Пятидесятницы, когда апостолы получили дар языков, никаких катаклизмов с небесными светилами не произошло. Зачем же Пётр говорит об этом? Есть несколько объяснений этому, но приведу одно, которое я заметил лишь сегодня:
День Господень – день особенного вмешательства Бога в историю человечества. День теофании. А теофания всегда сопряжена со мраком. Вспомните, например, что Моисей вошёл во мрак, где Бог (Исх 20:21).
Бог есть свет, нет в Нём никакой тьмы (1 Ин 1:5). Но перед Ним всякий свет становится тьмой. И Моисей входит во мрак. И апостолы видят теперь, что все светила – тьма, ведь свет – только Бог.
✨ Изображение – Сошествие Святого Духа на апостолов. Грузинская икона, XII век. Национальный музей Грузии.
#календарь@antisigmas
#мысли@antisigmas
#богослужебное@antisigmas
#Иоиль@antisigmas
#Деян@antisigmas
#внутрибиблейские_параллели@antisigmas