Досмотрел передачу с М. Г. Селезнёвым и о. Д. Юревичем. Несколько быстрых заметок:
— отец Димитрий все-таки известен мне как исследователь, но здесь выступил лишь как проповедник. Для меня это оказалось минусом.
— очень плохо, что не раскрыли тему богодухновенности, она принципиальна для данной дискуссии, но внятных и четких тезисов не прозвучало.
— М. Г. Селезнев вызвал симпатию, но в одном с ним не могу согласиться: это проблема историчности Адама. Как исследователь-библеист я бы занял агностическую позицию по этому вопросу.
— дискуссию о Ноевом потопе оказалось максимально проигрышной для о. Д. Юревича: в ней он начал использовать аргументацию, которую порицал в дискуссии об историчности Адама.
— про книгу Иисуса Навина: солидаризируюсь с МГ, но считаю, что осмысление данного произведение необходимо для развития богословия о Библии (≠ библейское богословие, если что).
Любимый библейский персонаж МГ — ап. Павел 💔 Закончу на этой мажорной ноте
#мысли