В 3 номере Богословского вестника за 2023 год вышло 3 статьи, которые могли быть интересны библеистам:

Некоторые аспекты интерпретации ветхозаветных пророчеств в Новом Завете: взгляд Феодора Мопсуестийского

О том, как Феодор Мопсуестийский на рубеже IV и V веков принимал или отсекал ветхозаветные пророчества о новозаветных событиях. Особо интересно проследить его герменевтические принципы

Некоторые необычные экзегетические приёмы Амвросиаста в «Комментарии на Послание апостола Павла к Римлянам»

Малоизвестный широкой публике латинский экзегет, написавший комментаий на 13 посланий апостола Павла (отгадайте, какое не вошло в это число) был очень авторитетен среди латинских авторов поздней античности и средних веков. В данной статье священник Андрей Лысевич, защитивший диссертацию по комментарию Амвросиаста на послание апостола Павла, рассмативает неожиданные ходы этого экзегета в вышеупомянутом толковании. Отец Андрей указывает, что данные ходы могли быть обусловлены экзегетическими принципами толкователя.

Место нарративного анализа в контексте библейских исследований

Самая интересная статья лично для меня. К сожалению, у некоторых современных православных авторов библеистика ассоциируется с исторической критикой и деконструкцией православного предания. Не вдаваясь в обсуждение этих моментов, мы с радостью можем отметить, что в статье о. Димитрия Барицкого разобраны современные литературные методы исследования Писания. Особенное внимание уделено нарративному анализу. Статью следует прочитать хотя бы для этого, чтобы не бороться с ветряными мельницами, когда речь заходит о современных библейских исследованиях.

Бонус для любителей Востока:
Маланкарская Церковь Индии: вопросы юрисдикции, богословие и богослужение

Статья реферативная, но узнать про древнюю христианскую Церковь в Индии никому не помешает. В конце концов, когда мы еще сможем о ней почитать?

#публикации
#Рим