Трудно ли быть богом?

Вчера в кинотеатре «Октябрь» прошел премьерный показ сериала «Трудно быть богом». Первые четыре серии выйдут на стриминге Wink 3 сентября. Гости премьеры смогли оценить первые эпизоды на большом экране.

Показательно, что рассказывая о сериале со сцены, съемочная группа Стругацких упомянула всего один раз, а вот на благодарности правительству за помощь со съемками и финансирование Федор Бондарчук потратил минут пять. 🤷‍♂

Конечно, любой автор имеет право на свое видение, и Дмитрий Тюрин, режиссер картины, и Андрей Золотарев, ее сценарист, этим правом охотно пользуются. Еще по трейлеру создавалось ощущение, что проект скорее хочет подражать фэнтези-блокбастерам вроде «Дюны» Дени Вильнева или «Игры престолов», чем показывать зловонное средневековье, как это делал Герман-старший. «Дюну» тут, кстати, напоминают и пустынные иранские пейзажи, и музыкальное оформление, и костюмы, и даже постер с солнечным затмением — почти один в один.

Нельзя отрицать — на экране выглядит это красиво. И масштаб проекта действительно впечатляет. Авторы явно не стали экономить на мире Арканара, а съемки в разных странах позволяют ему выглядеть скорее как большое фэнтези, чем как камерная экранизация советской фантастики.

Конечно, не всем придется по вкусу то, что в сериале от оригинальной повести остались в основном имена персонажей и средневековый сеттинг, а философские рассуждения сдвинуты на второй план в угоду динамичности и зрелищности.

Судя по первым сериям, все проблемы бытия здесь сведены до такого состояния, чтобы зритель легко понял суть во время просмотра за ужином и перерыва на разговор с семьей. Но если кому-то вдруг захотелось спросить — зачем же снимать проект по повести, если хочешь кардинально поменять весь смысл, то мы снова вынуждены напомнить, что художник имеет право творить, как видит. Да и кассу известным именем и названием собрать проще.

Сложно назвать размышления Стругацких неподъемными, но в новой экранизации все разжевали совсем уж до кашеобразного состояния, а сверху приправили историей о любви и моральных ориентирах отдельных героев.

Упрощены и мотивации героев. Например, Антон-Румата теперь зачем-то прилетает на Арканар, чтобы искать отца. Меняются и архитипы персонажей. Есть новичок-идеалист, который считает, что делать все нужно по инструкции и оставаться верным принципам, а есть прожженный наставник, который давно нарушает правила, находится в серой зоне морали, и считает, что «этот мир ему уже абсолютно понятен».

Предыдущие экранизации были гораздо мрачнее. Даже советско-немецкий фильм 1989 года показывает Арканар куда более бедным и пыльным, что уж говорить о фильме Алексея Германа, который начинается с выливания нечистот на головы прохожих.

Хочется отметить Александара Радойичича, который до этого практически не появлялся перед российским зрителем. Для того, каким авторы увидели дона Румату в этой экранизации, он подходит отлично. Его грустным и добрым глазам отлично подходит приписываемый ему идеализм. И даже «безэмоциональность», которую отмечали некоторые критики легко списывается на шок от нового мира.

В итоге после первых серий остается довольно странное ощущение. Тяжело отделаться от желания сравнивать сериал с книгой по каждому пункту — а в таком случае для заядлого читателя экранизация всегда проиграет. С другой стороны, не все же любят читать.