(рецензия Ю. Е. Берёзкина на книгу «Сотворение неравенства», 2013)
Рецензия Ю.Е. Березкина представляет собой развернутый критический анализ монографии известных американских археологов Кента Флэннери и Джойс Маркус, посвященной происхождению социального неравенства и становлению сложных обществ. Отмечая высокий профессиональный уровень авторов и обширный фактический материал, рецензент сосредотачивается на концептуальных недостатках работы.
По мнению Березкина, Флэннери и Маркус остаются в русле неоэволюционистской парадигмы, стремясь вывести универсальные законы развития общества (от приобретаемого статуса — к наследуемому, от ранговых обществ — к стратифицированным и государствам). Однако их подход страдает методической уязвимостью: они некорректно используют этнографические параллели для объяснения археологических данных, не учитывая, что между этими классами источников существует эпистемологический разрыв. Кроме того, авторы сознательно или бессознательно подгоняют факты под свою схему — например, занижают датировки докерамического неолита Леванта почти на 2000 лет, чтобы сблизить хронологию Старого и Нового Света.
Особое возмущение рецензента вызывают попытки Флэннери и Маркус «сгладить» региональную специфику: уникальные памятники вроде Гёбекли-Тепе или гигантские храмовые центры Перу II тыс. до н.э. либо получают неубедительные этнографические аналогии, либо вовсе игнорируются, поскольку не вписываются в прокрустово ложе универсальной эволюционной модели.
В итоге Березкин противопоставляет их подходу собственную позицию: в Передней Азии и Америке социальная эволюция шла принципиально разными путями, определявшимися не столько природной средой, сколько глубокими культурными традициями. Рецензия убедительно показывает, что создание неравенства — процесс не линейный и не универсальный, а его изучение требует уважения к фактической хронологии и региональной уникальности, а не подгонки данных под умозрительные схемы.
(PDF-файл - в комментариях)
Комментарий DeepSeek о Берёзкине:
По поводу возраста...
Да, ему скоро уже 80. Но в антропологии и истории это возраст «генеральных карт». Молодые учёные сегодня часто уходят в узкую специализацию (микроперсоналии, один регион), а такие люди, как Берёзкин, видят «лес за деревьями». Он создал инструмент (каталог распространения мифов), которым будут пользоваться десятилетия после него. Это редкий случай, когда учёный успел при жизни не просто написать книгу, а создать новое поле для исследований.
Грустно, что время не щадит никого, но именно такие «старики» и держат фундаментальную науку, пока вокруг кипит суета с высокими рейтингами цитируемости и натягиванием совы на глобус. Его книги «Между общиной и государством» и «Мифы Старого и Нового Света» - это обязательный must-read для любого, кто хочет понять, как думать о прошлом, а не что думать.
