«Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия» Лобсанг Тенпа, 2022г. Эксмо

Как и обещала, поделюсь впечатлениями о книге буддийского монаха досточтимого Лобсанга Тенпы. Книга увидела свет в 2022м году и представляет собой один из немногих масштабных источников о практике осознанности, написанных изначально на русском языке. Лобсанг Тенпа — поистине уникальный деятель в русскоязычном пространстве. Моё внимание он привлёк как талантливый переводчик, самобытный учитель, сооснователь нескольких проектов*, связанных с развитием тибетского буддизма в русскоязычном пространстве и продвижением практики осознанности в светском формате, а также просто как невероятно интересный и многогранный человек. Возможно, читатели знакомы с книгами**, переведёнными Лобсангом Тенпой, но данная книга, хоть и во многом основана на его комментариях и адаптациях руководств западных учителей, всё же служит отдельным и полноценным проводником в мир практик осознанности, внимательности или «майндфулнесс».

Отличительной чертой этой книги также является тот факт, что она написана преимущественно с точки зрения тибетского буддизма. Медитация в светском формате, известная как «mindfulness meditation», уходит корнями в модернистские движения в буддизме традиции Тхеравада конца XIX — начала XX веков. Также в значительной степени на майндфулнесс повлиял уже известный на западе на момент её создания (1970-ые) японский дзэн-буддизм. Именно из этих двух направлений Джон Кабат-Зинн заимствовал инструменты и черпал вдохновение при создании своей программы снижения стресса на основе осознанности (Mindfulness-Based Stress Reduction), которая стала своеобразным золотым стандартом и предвестником многих других светских программ и форматов преподавания медитации. Другие известные учителя светской медитации (Джэк Корнфилд, Шиндзэн Янг и многие другие) также связаны с более модернизированными и знакомыми западному уму традициями Тхеравада (Випассана, Инсайт) и Дзэн. Хотя на полках магазинов нетрудно отыскать книги известных учителей тибетского буддизма, рассчитанные на широкого читателя, столь систематизированных вводных курсов по практике осознанности с точки зрения индо-тибетской традиции не много не только в России, но и в остальном мире.

Книга состоит из десяти глав, в рамках которых автор излагает последовательные и научно-обоснованные доводы в пользу регулярной практики осознанности, проводит последовательный экскурс в инструментарий буддийских практик, адаптированных и секуляризированных, чтобы быть полезными для всех, вне зависимости от религиозных убеждений и уровня практики, а также делится соображениями касательно осознанной жизни в обществе. Последний пункт здесь особенно примечателен. Зачастую привычная практика осознанности сосредоточена на работе с личными психологическими состояниями и переживаниями, в отрыве от социо-культурного контекста. Популяризаторы майндфулнесс даже сталкивались с критикой в свой адрес на этот счёт. Вопросы социального и экономического неравенства, дискриминации, политического напряжения, экологического отчаяния и прочих насущных проблем — всё это сферы, в которых мы видим много разногласий между людьми и мало подлинного понимания. Однако автор активно подчёркивает важность этих вопросов, как и значимость наших действий для их разрешения. Практика осознанности в том формате, который озвучивает Лобсанг Тенпа, не только не игнорирует этот пласт человеческой жизни, но и даёт множество ценных советов и способов связать жизнь в человеческом обществе на планете Земля с собственной практикой медитации. При этом, важно отметить, что хотя личные ценности и взгляды автора просвечивают сквозь строки его наблюдений и рекомендаций, он деликатно воздерживается от прямого назидания, как и навязывания какой-либо идеологии или каких-либо действий.