Специфика майндфулнесс с точки зрения практики (продолжение)

Начала думать на эту тему и получать комментарии и чувствую, что здесь большой простор для размышлений! Распишу следующие два пункта из поста выше:

🌸Разнообразие техник

Для буддийской практики медитации типично фокусироваться на одной или двух техниках и совершенствовать их. Не обязательно заниматься одной-двумя техниками всю жизнь, наоборот, по мере развития практик может переходить к более трудным инструментам или сама выполняемая практика видоизменяется за счёт развития внимания. Но одно из правил, что я вынесла из работы с буддийскими учителями, это не жонглировать техниками. Не прыгать с одной на другую в зависимости от настроения, а оттачивать один инструмент, пока не появилась необходимость перейти к следующему. Так можно достичь нужной глубины и мастерства.

В контексте майндфулнесс большинство людей приходит с очень насущными запросами, работа над которыми уже займёт достаточно много времени. На глубину и мастерство мало у кого останется запал. Более интенсивная практика тоже доступна внутри майндфулнесс, но до неё добирается гораздо меньше людей, и это их выбор. С точки зрения работы со стрессом в разных областях, эмоциями, реакциями, привычками - именно богатый набор инструментов очень полезен. Человеку полезно знать, что он может делать не только регулярно на подушке (что мало у кого получается), но и когда устал, в движении, в перерыве, даже во время разговора. MBSR касается этого, но программа Unified Mindfulness с пятью разными инструментами в разных адаптациях простроена в этом плане наиболее гибко.

🌸Взаимодействие с неприятными переживаниями

С точки зрения буддизма, наш негативный опыт связан со страдательной природой сансары и с нашими негативными кармическими отпечатками, в основном накопленными из прошлых жизней. Терпение - главный помощник в работе с трудностями и все эмоциональные трудности мы должны встречать стоически. Если в голове есть чёткая духовно-философская канва, это очень помогает. Но при всём уважении, современные научные знания психологии и нейрофизиологии человека показывают, что применить это на практике может быть не так просто.

У участников майндфулнесс-курсов твёрдой веры в буддизм как правило нет. У них нередко может быть какая-то другая вера, которая в том числе позволяет им осмыслить тяжёлый опыт, но с вопросами по этой части они пойдут не к нам. Зато майндфулнесс опирается на психологию и нейрофизиологию и по крайней мере наш посыл не должен идти в разрез с наукой. Среди участников всегда будут люди с диагнозами, на антидепрессантах, с историей депрессивных эпизодов, травмы и т.д. При этом майндфулнесс - не терапия, и инструктору (не терапевту) не платят за то, чтобы это всё копать и лечить. Очень важный принцип при таком раскладе - не навреди. Иногда может гораздо разумней не идти в пучину переживания, а научиться переключать внимание на что-то нейтральное или позитивное и выбирать осознанные коупинговые стратегии. И опять-таки, в MBSR, как более близком к буддизму подходе, больше делается упор именно на проработку негативного. Это полезно, но может оказаться за пределами окна толерантности. Про способ взаимодействие с негативным через осознанное замечание и перенаправление фокуса я узнала именно от Шинзена Янга, и это очень хорошо работает.

Ещё два пунктика 🌸 Вам интересно?