- Гаспар де Крейер, 1630;
- Иван Тупылев, 1787;
- Гаетано Гандольфи, 1792;
- Джанбаттиста Тьеполо, 1770;
- Джоаккино Ассерето, 1640;
- Жан-Батист Реньо, 1818.
Древнегреческий философ Диоген (414 - 322 г.г. до н.э.) был выдающимся учеником основателя школы философов-киников Антисфена.
Киники отрицали всякую власть одного человека над другим — и если удостаивали разговором вообще, то только на равных — ибо разговор возможен только между равными. Не на равных — не разговор, а явное или скрытое выпрашивание большей власти или большего имущества. И то и другое киникам было безразлично.
Римский автор Плутарх рассказывает, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то, захотел познакомиться с прославленным "философом-аскетом". Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но этого не случилось. Тогда Александр сам решил навестить его.
Он нашёл Диогена в Крании, когда тот грелся на солнце. Александр подошёл к нему между ними состоялся интересный диалог:
— Я — великий царь Александр.Царь Александр был настолько поражён гордостью философа, что на обратном пути сказал: "Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном".
— А я, — ответил Диоген, — собака Диоген.
— И за что тебя зовут собакой?
— Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю.
— А меня ты боишься? — спросил Александр.
— А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?
— Добро, — сказал тот.
— А кто же боится добра?
Наконец, когда Александр сказал:—Проси у меня чего хочешь
Диоген дал неожиданный ответ:
— Отойди, ты заслоняешь мне солнце,
— и продолжил греться.
Old Masters