Думать о мигрантских формах "мерцающей" идентичности оказалось очень продуктивным занятием.

В частности, систематическое присутствие выходцев из Булгара в османских землях, включая Стамбул и Хиджаз, а также в Мавераннахре, приводило к формированию параллельных архивов знания, не подчиненных общим закономерностям сохранения и исчезновения рукописей в собственно татарских землях.

Благодаря миграциям разных эпох часть татарской истории оказалась вынесена за пределы привычных контекстов. Так сохранились уникальные рукописные тексты, переписанные в Булгаре в XIII веке, в Золотой Орде и в Казанском ханстве.

Миграция как архивная практика.

Сейчас заканчиваю большой текст про историю татарских рукописных коллекций. Этот сюжет иншалла там тоже будет.

Бустанов