О здоровом эгоизме и его стратегической перспективности

Сразу скажу, что всё нижеизложенное есть сугубо теоретические размышления с околонулевыми шансами на (хотя бы) попытку внедрения в практику. И пусть причины этой невозможности скорее субъективны (психологический склад и жизненный опыт руководства текущего политического режима), нежели объективны, от этого не легче. Более того, судя по активности в медиасфере, из трёх излагавшихся мной вариантов развития событий взят уверенный курс на первый. Понятно, что всё ещё может поменяться, и перескочить на второй, но... прямо скажем, тот случай, когда не знаешь, что хуже.

Я же, в очередной раз, хотел бы остановиться на третьем варианте, каковой я считаю единственно перспективным (в смысле шансов на субъектность Россiи и улучшения жизни русских) - институционализации статуса _мирового_изгоя_™ леволиберального мира с его последующей монетизацией. О самых разных его аспектах (экономических, геополитических, санкционных, etc.) я уже писал примерно 100 500 раз, повторяться не буду. Сегодня же рассмотрим культурный аспект.

Из общесистемных соображений представляется очевидным, что единственная устойчивая (с учётом разницы технико-экономических потенциалов на два порядка) схема, в которой Россiя может существовать в Саду Нургла, это зеркальное отражение его базовых ценностей, т.е. правоконсервативный проект. Собственно, я об этом уже упоминал тут (о "картинке") и тут ( анализ предпосылок), но сегодня погрузимся в тему подробнее.

Как уже отмечалось, крайне важным элементом любого устойчивого проекта является выражение своей системы ценностей через транслируемую им "картинку". Ну например, для тех, кто зимой победил в глобальной схватке (т.е. леволиберальных глобалистов) это "Весёлая разноплеменная молодёжь, дружно живущая в коливинге, уважающая особенности друг друга и заботящаяся о природе. Частной собственностью не обременены, соответственно, не испорчены. Все включены в общество, нет изгоев и одиночек, никого не оскорбляют и не третируют. Агрессия и насилие немыслимы. Тем, кому трудно достичь общего уровня, обязательно помогут". Для пытающегося что-то им противопоставить левоконсервативного Китая (проект "Лабиринт Тзинча") это "Весь народ как одна большая семья дружно трудится под мудрым коллективным руководством Ордена Меченосцев, куда отбирают наиболее способных и честных. Жизнь становится лучше, краше и безопаснее с каждым днём". Картинки транслируются как вовне, так и внутрь, с разными тактическими целями и одной стратегической - придавать проекту устойчивость. При этом к реальности они вполне могут иметь (а обычно и имеют) примерно такое же отношение, как фильм "Кубанские казаки" к жизни советской послевоенной деревни - но это пусть и важно, до какой-то степени, но не критично.

Понятно, что диалектику никто не отменял, поэтому для тех, кому система ценностей данного проекта "не заходит" принципиально, "картинка" будет выглядеть иначе. Для Сада Нургла это "Атомизированная совокупность бесполых и бесправных особей, питающихся соей и белковой пастой из насекомых, лишённая не только элементарного человеческого достоинства, но даже понимания своей утраты". Для Лабиринта Тзинча, соответственно, "Заключённый лагеря трудового перевоспитания получает половинную, одинарную или полуторную пайку риса и палок в зависимости от дневной выработки и текущего социального рейтинга".

Картинка правоконсервативного проекта, как несложно догадаться, это "Суровый вооружённый мужик на своей земле, традиционная семья, религия, частная собственность, личная свобода и ответственность за выбор".