Понедельник – Деян., 39 зач., XVII, 1-15

17:1 Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога. 2 Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний, 3 открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам. 4 И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало. 5 Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу. 6 Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда, 7 а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса. 8 И встревожили народ и городских начальников, слушавших это. 9 Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их. 10 Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую. 11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. 12 И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало. 13 Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ. 14 Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там. 15 Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.

Посещение двух других Македонских городов – Фессалоники и Верии. Пребывание в этих городах развивается по классическому сценарию. Апостолы начинают свою проповедь в синагоге. Там на их проповедь Евангелия откликаются и иудеи, и «чтущие Бога» язычники. Неверующие в их благовестие иудеи поднимают против Апостолов гонения. Правда, контингент людей, которых эти иудеи привлекают для борьбы с апостолами, бывает разный. В Антиохии Писидийской иудеям удалось подстрекнуть к этому набожных и почетных женщин и первых в городе людей (Деян 13:50). В Фессалонике, напротив, для этого привлекаются негодных людей, которых смогли найти на рынке.

Павлу оставаться в Македонии оказывается невозможно, поэтому он идёт дальше в Афины, но в Македонии остаются его спутники Сила и Тимофей. Об этом апостол Павел писал спустя некоторое время фессалоникийцам: «и потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни, и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей» (1Фес 3:1-2).

#Новый_Завет #Деяния