Деян., 26 зач., X, 34-43

10:34 Петр отверз уста и сказал: «истинно познаю́, что Бог нелицеприятен, 35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему. 36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех. 37 Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: 38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. 39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе. 40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться 41 не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. 42 И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых. 43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его».


Я ошибся. История об обращении сотника Корнилия разделена не на три зачала. Окончание этой истории мы узнаем в четвертом зачале в пятницу.

А сегодня – проповедь апостола Петра перед Корнилием и всеми его домашними. Эта проповедь отличается от тех двух проповедей Петра, которые мы уже с вами читали. Там слушатели Апостола были иудеи, а здесь люди совершенно иной культуры. При этом Петр уверен, что его слушатели знают об Иисусе Христе и о Его чудесах («вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи»). Но, в отличие от предыдущих проповедей, Петр не обвиняет их в убийстве Иисуса. В тех проповедях звучат обвинения в адрес всех присутствующих, но офицер Италийского полка и его домашние оказываются совершенно не причастны этому.

Цитаты из Ветхозаветных книг (скорее всего, незнакомых Корнилию) тут тоже не звучат. Петр просто упоминает, что о Христе свидетельствовали пророки.

Здесь говорится об Иисусе Христе как Судие живых и мёртвых. Об этом Петр до этого не говорил, но в Апостольских посланиях эта тема встречается: «Они (грешники – АГ) дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых» (1Пет 4:5).

Но, как и во всех проповедях Апостолов, главной темой звучит свительство о личном опыте общения с воскресшим Господом.