Деян., 6 зач., II, 38-43

[2:37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?] 38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святаго Духа. 39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. 40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. 41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. 42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. 43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. [44 Все же верующие были вместе и имели всё общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.]


Проповедь апостола Петра в день Пятидесятницы принесла свой плод. Евангелист Лука пишет, что тогда охотно крестилось около трёх тысяч человек. Интересно, что, облекшись силой свыше и приняв дар Святого Духа, апостолы не торопятся начать проповедовать Евангелия «даже до края земли». Они остаются в Иерусалиме, и некоторое время (до смерти первого мученика Стефана) община учеников Христовых ограничивается пределами святого города. Как долго это продлилось – сказать затруднительно. Продолжительность этого периода описанного евангелистом Лукой очень сложно оценить. Но евангелист Лука даёт краткое описание Церкви этого иерусалимского периода:
- число верующих активно росло.
- апостолы не только проповедовали внешним, но и постоянно учили новообращенных.
- Иерусалимский храм продолжает восприниматься учениками Христа как святыня. Они посещают его ежедневно.
- Для своих собственных богослужений они собираются в частных домах. Основой этого богослужения становится общая трапеза – «преломление хлеба». Думаю, что можно уверенно сказать, что речь идёт о воспоминании Тайной вечери – Евхаристии.
- в иерусалимской общине действует экономический принцип «общения имущества». Это было зримым свидетельством их духовного единства. Как это описывает Лука чуть далее: «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее… Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян 4:32-35).

#Новый_Завет #Деяния