После вознесения Иисуса Христа на небо верные ученики и ученицы собираются вместе. Их около 120 человек. Это много или мало? Сложно сказать. Попробуйте сориентироваться по своему приходу – сколько у вас было человек на пасхальной службе? Эти 120 человек – то семя, из которого вырастает вся Церковь Христова. (При том, что 47 дней назад, когда Иисус входил в Иерусалим, Его как Христа приветствовала многотысячная толпа… Куда делись все эти люди?)

Это ядро составляют 11 апостолов, перечисленных тут по именам, Матерь Божия, упомянутая здесь, близкие родственники Иисуса (Его братья), жены-мироносицы, вероятно, 70 других учеников, избранных Иисусом Христом (Лк 10:1-17) и, конечно, Иосиф Аримафейский и Никодим.

Первое, что предлагает апостол Петр – это восполнить число двенадцати и избрать апостола вместо отпавшего Иуды. Двенадцать не просто красивое и гармоничное число. Это символ полноты богоизбранного народа. Для любого человека библейской культуры число 12 ассоциируется с двенадцатью коленами Израиля. 12 братьев-патриархов были прародителями ветхозаветного народа Божия. Двенадцать апостолов, рождая своих чад от воды и Духа (то есть, святым крещением), должны были стать родоначальниками нового Божьего народа – Христовой Церкви.

Критерии отбора кандидатов просты: этот человек должен быть очевидцем главный евангельских событий начиная с крещения Иисуса на Иордане, но, самое главное, должен быть, своими глазами видеть воскресшего Господа. Ведь апостол должен быть свидетелем (Деян 1:8). Они говорят не о том, во что верят, а о том, что видели своими глазами. Таких людей находят два – Матфий (не путать с Матфеем – мытарем и Евангелистом, призванным Самим Иисусом Христом) и Иосиф. Иосиф очень частое имя в Новом Завете, и чтобы отличить его от прочих Иосифов, Лука сообщает целых два его прозвища. Еврейское прозвище «Варсава» значит «сын субботы» - так могли назвать мальчика, который родился в шаббат. Латинское прозвище «Иуст», то есть «справедливый, праведный», характеризует, наверное, его нравственные качества.

Зачем указывать целых два прозвища этого человека, если избрали, всё равно, другого? Должно быть, не став одним из двенадцати, этот человек нёс в Церкви своё служение и читателям книги Деяний мог быть известен.

Окончательное избрание жребием понятно. «Апостол» значит «посланный». Но посланный не людьми, а Самим Христом. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод», - говорит Господь в Евангелии (Ин 15:16). Ученики Христовы уверены, что по их молитве Сердцеведец Господь через жребий укажет, кого из этих двоих Он избрал.

#Новый_Завет #Деяния