Четверг - Кол., 252 зач., I, 24-29

Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.

Здесь Павел пишет о своих страданиях — тема обычная для него — но тут он добавляет, что страдает «за вас», то есть, за колоссян. Скажу честно, я не очень понимаю, что он имеет в виду. Вряд ли, тоже самое, когда мы говорим, что Христос страдает за нас. Думаю, единственное приемлемое объяснение, что Павел надеялся, что колоссяне извлекут для себя в его страданиях и в том, как он их переносит, пользу для себя. Не менее странно и дерзновенно звучит утверждение Павла, что он в своей плоти восполняет недостаток скорбей Христовых. Но вспомним, как Павел говорил о Церкви, как теле Христовом. Получается, это утверждение более чем метафора — для Павла это констатация некой реальности. Христос не перестал жить и действовать на земле после завершения Евангельской истории. Он продолжает жить и действовать Своим телом — Церковью. Спасение этого тела — и каждого его члена — на Голгофе только началось, но продолжается насколько каждый член тела будет сообразен Главе.