Задумался, что мы не знаем точно какими именно цитатами из закона Моисея, пророков и псалмов Господь доказывал Свои ученикам истину Своего воскресения (Лк. 24:44-45), но зато знаем, что они в тот вечер ели - печеную рыбу и сотовый мёд.

И ещё обратил внимание, как много в рассказах о явлениях воскресшего Господа говорится о еде. Клеопа и его спутник уговаривают Христа остаться с ними поужинать и именно во время еды они Его узнают. Явившись в тот же день Своим ученикам в Иерусалиме, Он снова делит с ними пищу - ведь можно же и второй раз поесть! На берегу Тивериадского озера Христос устраивает с учениками настоящий пикник - когда ученики после рыбной ловли пристают к берегу, Господь угощает их печенными на огне хлебом и рыбой, и беседует с ними во время этой трапезы.

Воскресшее тело Спасителя не нуждалось в пище для поддержания сил, но Ему важно делить со Своими учениками пищу. Конечно, тем самым Он убеждал их в истинности Своего воскресения - ведь, будь Его явления галлюцинацией или обманом зрения, Он не смог бы употреблять пищу. Но то, что Христос предпочитает раскрывать Своим ученикам тайны Небесного Царство, не рассадив их рядами за парты или поставив их перед собой и вещая для них с амвона, а за непринуждённым застольем - это, мне кажется, очень важный момент.

Знаю, что порой одно дружеское застолье может дать для духовной жизни больше, чем сорокапятиминутная проповедь, два акафиста и общение с духоносным старцем вместе взятые.