Шестой аспект, выделенный в докладе «Банды насильников в Великобритрании и ислам» д-ра Марка Дьюри, – это восприятие женской сексуальности как опасной и требующей контроля.
В отчёте отмечается, что в традиционных интерпретациях исламской доктрины женская сексуальность рассматривается как источник искушения (фитна), который способен «сбить мужчин с пути» и привести к моральному разложению. В этой логике именно женщина становится причиной возможного греха мужчины, а значит – объектом контроля и ограничений.
Из этого вытекает несколько установок:
⚪️ женщина должна скрывать свою внешность и поведение, чтобы не «провоцировать»;
⚪️ ответственность за «моральную чистоту» общества частично перекладывается на женщин;
⚪️если нормы нарушаются, вина может приписываться самой женщине.
В отчёте подчёркивается, что такие представления могут влиять на отношение к жертвам насилия. В свидетельствах выживших неоднократно звучит, что преступники:
⚪️обвиняли девушек в том, что они «сами виноваты»;
⚪️интерпретировали их одежду или поведение как приглашение к сексуальным действиям;
⚪️считали, что наказание «оправдано», если девушка не соответствует «правильным» нормам.
Одна из жертв насилия в Великобритании рассказала, что ей запрещали смотреть на мужчин: «Мне говорили смотреть в пол, когда я находилась среди мужчин-мусульман». Ей сказали, что если женщина смотрит на мужчину, «это означает, что она хочет заняться с ним сексом». В то время как женская сексуальность может привести к фитне, шариат предписывает, что мужчины, которые считаются более рациональными и способными к самоконтролю, были назначены Богом регулировать и контролировать женщин.
Из этой точки зрения вытекает идея о том, что женщина, которая не подчиняется требованиям шариата – например, выходит на улицу и гуляет в одиночку, без сопровождения мужчины – это угроза общественному порядку. Такая женщина распущенна и готова соблазнять мужчин и сама виновата в том, что она подвергается сексуальному насилию.
Таким образом формируется опасный механизм:
насилие перестаёт восприниматься как преступление и начинает оправдываться через представление о том, что женщина сама стала причиной произошедшего.
Таким образом, шестой фактор – это идея «виновности» женской сексуальности, которая в сочетании с другими установками может способствовать нормализации насилия и обвинению жертв.
Эта идея также питает такой вид насилия против девочек и женщин, как женское обрезание, или, по-научному, калечащие операции на женских половых органах. Председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев так прямо и заявил в 2016 году:
«Надо всех женщин обрезать, чтобы разврата не было на Земле, чтобы сексуальность уменьшилась».
Подробнее в посте на эту тему Женское обрезание в России.
Больше по теме:
Расследование. Начало
Фактор № 1 – Доктрина превосходства
Фактор № 2 – Лояльность по отношению к "своим"
Фактор № 3 – Наказание за неверие
Фактор № 4 – Изоляция женщин и контроль над их жизнью
Фактор №5 – Принудительные браки и отсутствие понятия возраста согласия
Подписаться
Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org
#политический_ислам #Великобритания #насилие #дети