TGViewer
Channel Public Channel
رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا

رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا

@ziaarataashoora

به رسانۀ تخصصی «زیارت عاشورا»
🌿 خوش آمدید!
Subscribers
146
Photos
8
Videos
20
Links
51
Recent Posts 20 shown
Post #80 596
.

🛑 ترجمۀ انگلیسی کتاب

«زیارت عاشورا از آغاز تا امروز»

منتشر شد.


Ziyārat ʿĀshūrāʾ Between Taqiyya and Tabarrī: A Study on Manuscript Transmission
by Sayyid Mahdi Mahmoudi (Author), Mostafa Movahedifar (Editor) Format: Paperback
"O God, I seek nearness to You on this day, in this position of mine, and throughout the days of my life, through disassociation from them and cursing them, and through loyalty to Your Prophet and the family of Your Prophet."
Ziyārat ʿĀshūrāʾ is the most widely recited Shīʿī ziyāra to Imam al-Ḥusayn (a.s.), but its final passages—the disavowal of the oppressors and the hundred curses—have long been contested. The oldest extant manuscript of Shaykh al-Ṭūsī's (d. 460/1067) Miṣbāḥ al-mutahajjid, transcribed by al-Naqqāsh al-Rāzī in 502/1108, omits them, and a small group of early copies follows suit. Were these passages a later interpolation, or were they removed?

Drawing on a systematic examination of numerous manuscripts, historical sources, and related evidence, this study argues that the final passages are integral to the original text, and that they were obscured for centuries by taqiyya—the principled discretion exercised by Shīʿī scribes and scholars under hostile political conditions, particularly before the Safavid period. Tracing this practice through the work of Ibn Qūlawayh (d. 386/978), Shaykh al-Ṭūsī, al-Tamīmī al-Sabzawārī (alive in 540/1145), and ʿAllāma al-Ḥillī (d. 726/1325), the author offers the first sustained study of taqiyya in the textual transmission of Ziyārat ʿĀshūrāʾ—a careful answer to a question that has been raised on the historical authenticity of this liturgical text in recent decades, and a contribution to the wider history of how Shīʿī devotional literature was preserved, copied, and quietly defended.

Sayyid Mahdi Mahmoudi is a researcher in Shīʿī manuscript studies and the textual history of Imāmī devotional literature, with a particular interest in the transmission, editing, and preservation of classical Shīʿī works.

رابط خرید کتاب در سایت بین‌المللی آمازون

🌐 @ziaarataashoora
Post #79 649
نقد_مقالۀ_تحلیل_و_نقد_یکی_از_فقره‌های_رایج_زیارت_عاشورا.pdf1.5 MB
.

🔺 نقد مقالۀ
«تحلیل و نقد یکی از فقره‌های
نسخۀ رایج زیارت عاشورا»


🔹 پژوهش‌نامۀ معارف حسینی
🔹 دورۀ ۱۱، شمارۀ ۴۲

✍️ سید مهدی محمودی

🔘 چکیده

▫️سال‌هاست فقرۀ پایانیِ زیارت عاشورای مشهور، ذهن اندیشمندان را به خود مشغول کرده است. برخی برای «عدم اصالت» آن دلایلی ارائه کرده‌اند و پاسخ‌هایی به آنان داده شده است.

▫️در مقالۀ «تحلیل و نقد یکی از فقره‌های نسخۀ رایج زیارت عاشورا» ــ که در سال ۱۳۹۲ در دوفصلنامۀ علمی، پژوهشی کتاب قیّم منتشر شده است ــ نویسندگان ارجمند کوشش کرده‌اند با معیارهای چهار‌گانه‌ اثبات کنند: فقرۀ پایانی زیارت عاشورا در کامل‌الزیارات و نیز نسخه‌های کهن مصباح‌المتهجد شیخ طوسی قدس‌سره ــ که مشتمل بر عبارت «ٱبْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الثّٰانیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ » نیست ــ نسبت به نسخه‌های متأخر مصباح‌المتهجد ــ که مشتمل بر این عبارت است ــ ترجیح دارد.

▫️نگارنده در نوشتار پیش رو به نقد و بررسی دلایل ارائه شده در این مقاله پرداخته است.

رابط مقاله در پژوهش‌نامۀ معارف حسینی


🌐 @ziaarataashoora
Post #78 924
فقرۀ_پایانی_زیارت_عاشورا،_الحاقی_یا_اصیل؟.pdf1.8 MB
.

🔺 مقالۀ پژوهشی
فقرۀ پایانی در زیارت عاشورا،
الحاقی یا اصیل؟


🔹 پژوهش‌نامۀ معارف حسینی
🔹 دورۀ ۱۱، شمارۀ ۴۱

✍️ سید مهدی محمودی

🔘 چکیده

🔹 برخی ادعا کرده‌اند لعن‌های پایانی زیارت عاشورای مشهور، در اصل در این زیارت موجود نبوده و از دوران صفویه به بعد به مصباح‌المتهجد، تألیف شیخ طوسی قدس‌سره (م۴۶۰ق) افزوده و در نتیجه زیارت عاشورا تحریف شده است!

مهم‌ترین دلایل مدعیان، برای اثبات تحریف در زیارت عاشورای مشهور دو مورد است: نخست: عبارت کهن‌ترین نسخۀ خطیِ مصباح‌المتهجد (نسخۀ نقاش رازی)؛ دوم: عبارت کامل‌الزیارات. در این مقاله با دلایل و شواهد گوناگون نشان خواهیم داد تنها عاملی که باعث شده فقرۀ پایانی زیارت عاشورا در برخی منابع این زیارت ... مطابق مشهور نقل نشود، این است که کاتبان و عالمان شیعه، به‌ویژه پیش از حکومت صفویان در نقل آن عبارات، تقیه کرده‌اند.

🔹 ... در این نوشتار نشان خواهیم داد فقرۀ پایانی زیارت عاشورا ... از اصالت برخوردار است.

رابط مقاله در پایگاه پژوهش‌نامۀ معارف حسینی


🌐
@ziaarataashoora
Post #77 231

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥اصالت زیارت عاشورای مشهور، براساس نسخه مهم ابن سکون حلی(ره)

🔻جایگاه ابن سکون حلی، جایگاه بسیار بزرگی است؛ نسخه‌های کتابت‌شده به‌وسیله این فقیه و عالم بزرگ شیعه آن‌قدر دارای اهمیت است که اگر یک نسخه خطی حتی با دو یا سه واسطه از روی نسخه ابن سکون کتابت شده یا با خط او مقابله شده باشد، برای ما دارای اعتبار می‌شود. عموم نسخه‌های معتبر صحیفـۀ سجادیه و نهج‌البلاغه، اعتبار خود را از مقابله با خط ابن سکون کسب کرده است. عبارت‌هایی که در بخش پایانی زیارت عاشورا آمده است، همان گونه که در مفاتیح‌الجنان می‌خوانیم معتبر و دارای اصالت است.
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2N1
@iqnanews
Post #76 192

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥اشکال بلاغی در عبارات پایانی زیارت عاشورا در کامل‌الزیارت و یک تذکر مهم

🔹️کسانی که تأکید دارند: زیارت عاشورا را از کامل‌الزیارات بخوانید، زیرا معتبرتر و کهن‌تر است؛ البته ما هم در قدمت و اعتبار کامل‌الزیارات اشکالی نداریم؛ اما اگر احتمال تقیه پیش آمد، آن‌گاه نقل این کتاب در موضع احتمال تقیه از اعتبار ساقط خواهد شد.
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2Lr
@iqnanews
Post #75 162

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥اشکال مفهومی عبارت پایانی زیارت عاشورا در کامل‌الزیارات

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2jp
@iqnanews
Post #74 167

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥شواهد تقیه در کامل‌الزیارات ابن قولویه

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2i1
@iqnanews
Post #73 140

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥تطبیق عبارت «ابن آکله الاکباد» بر یزید

▫️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه و ابن آکله الاکباد العین بن اللعین؛ در این عبارت آکله الاکباد و ابن آکله الاکباد مورد لعن قرار گرفته‌اند و این تصور وجود دارد که مراد از ابن آکله، معاویه باشد که فرزند هند جگرخوار است. اگر معاویه مورد تقیه شیخ طوسی بوده است نباید این تعبیر می‌آمد.
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2JI
@iqnanews
Post #71 149

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥تقیه شیخ طوسی (ره) با حذف گسترده در عبارات پایانی زیارت عاشورا

🔹شیخ طوسی بخش پایانی زیارت عاشورا را به صورت نسبتا گسترده حذف کرده است تا شیعیان متوجه شوند در اینجا اتفاقی افتاده است و آن اتفاق تقیه مؤلف کتاب است.

#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I1rf
@iqnanews
Post #70 141

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥بازخوانی یک روایت مشکوک درباره شیخ طوسی

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2Z8
@iqnanews
Post #69 131

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥تقیه شیخ طوسی (ره) در بغداد و صراحت او در نجف اشرف

🔹️حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی محمودی، عاشوراپژوه: شیخ طوسی در دوره حضور در بغداد ضرورت را بر تقیه دانست ولی در نجف که خطر نزاع بین شیعه و سنی وجود نداشت بنا را بر دفاع صریح از مکتب اهل بیت(ع) گذاشت لذا عبارات زیارت عاشورا را حذف نکرد.
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2IM
@iqnanews
Post #68 111

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

تقیه شیخ طوسی(ره) در مورد معاویه


🔹️مرحوم شیخ طوسی در نقل زیارت عاشورا در نسخه نقاش رازی عبارت را از سر کلمه «و معاویه» حذف کرده است و این خودش یک رمز است زیرا در بغداد نمی‌شده است که زعیم شیعه در یک کتاب عمومی شیعیان، معاویه را مورد لعن و نفرین قرار دهد.

iqna.ir/00I1sz
@iqnanews
Post #67 143

Forwarded from دیدگاه شیعه | Shia idea

شواهد تقیۀ شیخ طوسی (قدس‌سره) در بغداد

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2Rz
@iqnanews
Post #66 143

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

رازهای پنهان زیارت عاشورا در آثار شیخ‌طوسی


🔹️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی‌ است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت یازدهم با عنوان «رازهای پنهان زیارت عاشورا در آثار شیخ‌طوسی» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.

iqna.ir/00I2P6
@iqnanews
Post #65 145

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥اقدام شایسته شیخ طوسی(ره) برای حفظ جان شیعیان

🔻حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی محمودی عاشوراپژوه: زمانی که شیخ طوسی زعیم طائفه امامیان بوده است؛ در آن دورانی که آتش اختلاف در بغداد بین شیعه و اهل سنت افروخته بود و اختلافات خونین در بغداد را شاهد است مجبور است که دست به تقیه بزند.
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2F2
@iqnanews
Post #64 124

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥 چرا لعن و عبارات پایانی زیارت عاشورا حذف شد

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
Iqna.ir/00I2EY
@iqnanews
Post #63 138

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥 تقیه شیخ طوسی در عبارات پایانی زیارت عاشورا

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2EX
@iqnanews
Post #62 148

Forwarded from خبرگزاری ایکنا

🎥اعتبار نسخه نقاش رازی

▫️زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است.

🎙کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز»
#زیارت_عاشورا_از_آغاز_تا_امروز
iqna.ir/00I2BQ
@iqnanews
  • ❤ 1
Older posts →

About this channel

How can I read @ziaarataashoora without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا have?
رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا (@ziaarataashoora) has 146 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does رسانهٔ تخصصی زیارت عاشورا know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →