Психолог Юлия Полтавская

Собрала впечатления этого дня ❤️
Потрясающая была конференция

Ричард Эрскин

О теле как о хранилище травматической памяти

Материнское, важное и немного и смешное 😂

Богдан залепил пластилином трекер для пропуска на занятия, чтобы посмотреть будет ли работать пропуск, если его залепить 🧐

Справка: юному креативщику 9 лет.

Потом очень долго отковыривал обратно, когда заметил тренер и администратор)

Звонок из клуба естессно, последовал незамедлительно:

- Скажите ему, что неправильно! Ужас! Как так можно!

Я в таких вопросах проявляю яркую и очень нестандартную позицию

- Нууу, это не ужас ужас, конечно, но в целом, он правда хотел что-то важное проверить.
Да, он креативит, исследует, и пытается понять как все устроено, пока еще не понимая последствий.
Пластилин отковырял обратно?
- Да.
- Ну и отлично.

Еще раз обсудим где и как можно, а с чем нельзя, пусть берет ответственность за подобные действия, но я вас уверяю, этот ребенок будет вот так креативить и дальше.

Мы же учим их думать, а не просто слушать наши запреты, верно?

- Ну да…

- Вот и отлично.

(МП - мать-психолог)

С точки зрения соответствия мнению администратора и тренера наверное, правильнее было бы изобразить шаблонный системный страх все испортить, и порываться немедленно побежать наказывать Бо, но нет, нет и еще раз - нет)

Я просто не могу перестать ржать и повторять, что он красавчик) 😂

Мне правда важнее вот эта его исследовательская часть и лучше я буду растить в нем ответственность за последствия своих действий, чем страх что - то придумывать в принципе.

Главное - не сломать и не заглушить эту способность и желание в зародыше.

А то все детство усиленно глушим вот это исследовательское общими усилиями, а потом удивляемся, откуда у выросших детей появляется страх всего нового, всего проактивного и страх поступить нестандартно.

А жизнь часто требует именно нестандартных решений.

Здесь верной будет формула воспитания, построенная на уважении к ключевому игровому интересу, но при этом распознавании его неизбежных последствий.

Просто запреты тут не работают, работает «сперва подумай»

Вы согласны со мной?

Про хорошее рабочее)

С 18 по 20 сентября пройдет конференция по Интегративной терапии с фокусом на отношения, посвященная телесности и я очень рада, что мои прекрасные легендарные учителя принимают в ней участие.

Марк Евгеньевич Сандомирский - мой учитель по телесной нейрокоррекции, я училась у него в ИГИСПе и это невероятно обогатило мою практику.

Тема его доклада очень важна для практической работы для практической работы
Коллеги, присоединяйтесь к конференции



🎙 Спикеры конференции 2026: Марк Сандомирский

Марк выступит 19 сентября в онлайн-дне конференции с лекцией:

«Телесная интеграция моделей Берна и Райха в психосоматическом подходе»

Марк Евгеньевич — доктор психологических наук, кандидат медицинских наук, врач-психотерапевт и невролог. Психотерапевт Европейского реестра, действительный член ОППЛ и Международной академии психологических наук, преподаватель Института групповой и семейной психологии и психотерапии (ИГИСП).

Он — специалист в области психосоматики, телесно-ориентированной психотерапии и психофизиологической саморегуляции. Автор методов и научно-практических работ в области психосоматики и психотерапии. Руководитель центра re.ТРИ — авторского метода психосоматического коучинга.

🌸🌸🌸🌸🌸
➖Билеты на конференцию➖

Партнеры:

⚪️Это Клуб Психологов
⚪️Институт психологии и психотерапии MOST
⚪️Пространство для психологов «Отношенческий дом»

Продолжение

Не создавать образ женщины, которая утром просыпается в терапевтической позиции, завтракает осознанностью, весь день контейнирует окружающих, а перед сном проводит супервизию самой себе, упаси Господи.

Мне нравится показывать обычную жизнь- отдых, дружбу, смешные ситуации, танцы с подругами и красивые наряды)

Потому что это тоже я.

И именно это позволяет мне восстанавливаться и продолжать много и эффективно работать.

Мне кажется, что живой терапевт способен глубже понимать живого человека.
Не потому, что он пережил абсолютно всё то же самое.
А потому, что он сам не запретил себе чувствовать.
Он знает изнутри, что такое страх, растерянность, злость, привязанность, потеря, радость, стыд, любовь, разочарование.

Он не наблюдает жизнь исключительно через стекло кабинета.
Он её живёт.

И поэтому, выбирая терапевта, я бы меньше смотрела на иллюзию его безупречности.
Мне кажется, гораздо важнее другие вопросы.

Слышат ли вас?
Вам становится понятнее, что с вами происходит?
Этот человек помогает вам исследовать себя?
Вы чувствуете движение?
Возникает между вами настоящий контакт?
Вы чувствуете, что рядом с этим человеком постепенно можете становиться собой и паспутыватьсы?

Знаете, вот существуют внешне очень «правильные» терапевты, рядом с которыми может годами ничего не происходить, можно идеально соблюдать форму, рамку и правила, но при этом так и не встретиться с человеком по-настоящему. И даже не замечать того, что этой встречи не происходит.

Поэтому для меня хороший специалист — это, конечно, человек с профильным образованием, человек, который продолжает учиться, проходит супервизии, обращается к более опытным коллегам, имеет собственный опыт терапии, следит за тем, чтобы его личные процессы не разрушали терапию клиента - это профессиональная база.

Но дальше начинается самое важное:

Может ли он быть действительно сонастроенным и живым?

И здесь важно помнить: далеко не все изменения происходят быстро, иногда значимые сдвиги действительно требуют лет, психика не перестраивает за несколько месяцев то, что формировалось десятилетиямии человеку необходимо долго накапливать новый положительный опыт, прежде чем его внутренние защиты впервые позволят приблизиться к изменениям.

Поэтому скорость терапии сама по себе тоже мало говорит о её качестве.

А вот то, что касается пресловутого «морального облика психолога», моя позиция довольно проста: мне важно, чтобы терапевт оставался быть хорошим человеком, понимал свою ответственность, соблюдал профессиональную этику, не использовал клиента в своих интересах, умел замечать собственные ограничения.

Но мне совершенно не нужно, чтобы терапевт изображал безупречного человека.

Потому что безупречных людей нет.

Психологи ошибаются.

Разочаровываются.

Делают неправильный выбор.

Попадают в кризисы.

Переживают потери.

Могут чего-то не понимать.

Иногда оказываются совершенно не готовыми к тому, что приносит им жизнь.

И это само по себе не отменяет профессионализма.

Психолог — не человек, который наконец научился жить правильно.

Психолог — человек, который профессионально научился быть рядом с другим человеком, пока тот исследует собственную жизнь.

И, пожалуй, для меня это гораздо ценнее любого безупречного морального облика.

Обнимаю

Недавно мы разговаривали с моей близкой подругой и коллегой о том, как много всего «нельзя» людям помогающих профессий. Особенно психологам.

Наша профессия действительно окружена большим количеством правил, этических норм и профессиональных ограничений.
И я сейчас говорю именно о профессиональных психологах — тех, кто имеет профильное образование, состоит в профессиональных сообществах, постоянно обучается, повышает квалификацию, проходит супервизии, интервизии, личную терапию и неустанно развивается в профессии.

Такие специалисты действительно находятся внутри достаточно строгой профессиональной системы, и это, безусловно, правильно.

Этический кодекс необходим.
Правила терапевтических отношений необходимы.
Супервизия крайне важна.
Понимание собственных ограничений и ответственности перед клиентом — тем более.

Но это только одна часть айсберга.

Вторая — социальное представление о том, каким вообще должен быть психолог.

И вот здесь начинается гораздо более интересная и удивительная история, поражзая меня огромным количеством заданных проекций)

Почему-то психолог постепенно превращается в общественном воображении в образ почти безупречного человека: психолог должен быть невероятно осознанным, всегда понимать, что с ним происходит, не совершать ошибок, не сомневаться, не испытывать «неправильных» эмоций, не попадать в деструктивные отношения, правильно выбирать партнёров, правильно воспитывать детей, бесконечно хладнокровно реагировать на конфликты и ещё много всего из мира "навыки идеальных людей"

Всегда быть спокойным, устойчивым и мудрым.
Желательно круглосуточно.
Как мама для маленького ребенка во младенчестве с ее идеальной безусловной любовью.

На самом деле, идеализированный и отполированный до блеска образ в реальности не существует.

Потому что психолог - это не матерь - совершенство, психолог прежде всего — живой человек.

А быть живым — значит постоянно сталкиваться с новыми этапами собственной жизни, новыми задачами, выборами, отношениями, кризисами, потерями, разочарованиями и открытиями.

Мы все продолжаем учиться жить.
Психологи тоже.

Мы точно так же хотим, чтобы наша жизнь была счастливой, комфортной и наполненной.
И точно так же иногда сталкиваемся с тем, к чему совершенно не были готовы.

При этом социальные ожидания бывают довольно парадоксальными: семейному психологу нельзя разводиться, детский психолог не может быть хорошим специалистом, если у него нет собственных детей.
Психолог не должен оказываться в сложных отношениях.
Психотерапевт обязан моментально понимать всё происходящее в собственной жизни.

По такой же логике можно говорить врачу:

«Как ты мог заболеть? Ты же врач».

Или спрашивать стоматолога:

«Как у тебя мог заболеть зуб? Ты же стоматолог!"

И странно удивляться тому, что у автомеханика однажды сломалась собственная машина.

Да, несомненно, профессиональные знания действительно дают больше возможностей заметить что-то раньше, лучше понять происходящее, воспользоваться профилактикой или вовремя обратиться за помощью.
Но они не делают человека неуязвимым.

Жизнь всегда больше любого профессионального знания, больше правил, и наших представлений о ней.

Есть ещё одна сторона профессии, которая часто остаётся совершенно невидимой человеку по другую сторону терапевтического кресла - это профессиональная позиция, в которой ты находишься в серьёзной концентрации внимания.

(Психологи, которые действительно много работают, могут проводить по 20–25 консультаций в неделю, у меня самой когда-то был такой режим, поэтому я хорошо знаю, что это такое)

На каждой сессии ты настраиваешься на конкретного человека.
Слушаешь, замечаешь, исследуешь, удерживаешь огромное количество информации, соприкасаешься с чужой болью, страхом, стыдом, травматическим опытом, внутренними конфликтами.

Контейнируешь.
Остаёшься рядом.
И всё это требует большой устойчивости и определенной сонастроенности для проживания глубочайших и сложнейших процессов.

Психолог профессионально обучен исследовать внутреннюю реальность другого человека, и для меня здесь одно из главных понятий — именно исследовать.

Мы не должны заранее знать ответ на вопрос: «Что с вами не так?»

Мы вместе с человеком пытаемся понять, какие механизмы формируют его реакции, отношения, выборы, страхи и внутренние противоречия.
Мы постепенно распутываем то, что иногда формировалось десятилетиями.
И именно поэтому хорошая психотерапия далеко не всегда бывает быстрой.

Потому что если человек двадцать пять или тридцать лет учился не доверять миру, невозможно ожидать, что несколько встреч мгновенно перестроят эту систему.

Сначала должен накопиться новый опыт- опыт отношений, в которых тебя слышат, опыт доверия, опыт того, что можно быть собой и при этом не быть отвергнутым, опыт того, что рядом с другим человеком можно оставаться в безопасности.

И только постепенно психика начинает допускать:

«Возможно, теперь можно по-другому».
И это сложный процесс.

Мы никогда до конца не знаем заранее, как именно человек будет реагировать на изменения. Поэтому снова и снова наблюдаем, исследуем, проверяем, потому что психика не трансформируется линейно, психика и мозг - самые сложно устроенные системы в мире.
И именно с этими системами мы работаем

Наверное, именно поэтому люди, которые остаются в профессии пять, десять, пятнадцать лет и продолжают много работать, в какой-то момент начинают относиться к этому процессу уже не просто как к работе, для многих работа действительно становится призванием.

И вот здесь возникает тот самый парадокс:

Устойчивость, которую психолог должен сохранять в кабинете, общество постепенно начинает требовать от него постоянно и везде))

Как будто терапевтическая позиция должна быть включена двадцать четыре часа в сутки.

Но невозможно постоянно находиться на работе.
Невозможно круглосуточно быть максимально внимательной, анализирующей, контейнирующей и настроенной на процессы других людей.

Я включаю эту часть себя в профессиональном пространстве.
Настраиваюсь на конкретного человека.
Вхожу в терапевтическую позицию.

И после окончания сессий я из неё - выхожу.

Потому что вне кабинета мне тоже необходимо быть просто человеком.

Испытывать самые разные эмоции!!!

Смеяться.

Уставать.

Ошибаться.

Злиться.

Отдыхать.

Быть спонтанной.

Надевать красивые платья.

Встречаться и веселиться с подругами.

Жить обычную жизнь.

Это важно - жить обычную жизнь)

И когда психологу говорят:

«Ну ты же психолог! Как ты могла так отреагировать?», мне хочется спросить: а почему психолог должен постоянно терапевтировать собственную жизнь в режиме реального времени?

Профессиональная позиция — это навык.
Со временем он действительно становится очень развитым.
Иногда я могу включить профессиональную часть себя практически мгновенно даже в сложной личной ситуации, и безусловно, эта профессия личностно меняет и трансформирует человека, и мы действительно с годами практики становимся устойчивее, мы лучше замечаем собственные процессы, очень многое исследуем в личной терапии, и что- то глубоко перерабатываем, но профессиональные навыки и обычная человеческая жизнь — всё-таки не одно и то же.
И в терапии я всегда ставлю тот же акцент - будь уникальным, а не идеальным

Кстати, еще один интересный профессиональный парадокс: люди думают, что психолог постоянно всех вокруг анализирует и терапевтирует, и раздаёт бесценное личное мнение))

На практике часто бывает наоборот.

Психологи, у которых действительно много клиентов и овердохрена работы - обычно совершенно не стремятся бесплатно кого-либо терапевтировать, после 6-7 консультаций в день порой нет сил даже на написание текстов, и именно по этой причине я догое время ничего не писала - у меня была тотальная загруженность в сетке расписания.

И любой психике необходимо время, когда она не работает.

Нужно восстанавливаться, переключаться, возвращаться в собственную жизнь.

Набирать ресурс, чтобы потом снова выдерживать процессы других людей.

Поэтому моя жизнь вне профессии для меня чрезвычайно важна.
Да, я веду социальные сети.
Да, рассказываю о своей работе.
Да, в определённой степени являюсь публичным человеком.

Но мне принципиально важно оставаться живой.

О проживании горя

Что на самом деле значит «прожить горе»?

«Мне нужно это прожить» - часто говорим мы после потери. Но что это значит? И почему иногда снова больно, хотя казалось, что самое трудное уже позади?

Одна из главных задач проживания горя - не забыть, не стереть и не убедить себя, что «всё к лучшему», без срочных поисков немедленного смысла.

Проживание начинается с очень простого и одновременно очень сложного признания:

Да. Это произошло.
Да. Мне больно.
Да. Я хотел бы, чтобы всё было иначе, я это не выбирал,
И да — я не могу вернуть прошлое назад.

А дальше появляется другой вопрос. Наверное, один из самых взрослых вопросов, которые жизнь вообще иногда ставит перед нами...

Читать целиком ↓

Неожиданно для самой себя сегодня разболелась.
Бессимптомная, казалось бы аллергия переросла в сильную заложенность носа и невозможность свободно дышать.

Полдня думала о том, что это такое происходит, почему развивается, почему так и почему не похоже на обычную простуду

Потом поняла, что весь день я пыталась остановить внутреннее течение своих слез.

Течение из носа, очень похожее на слезотечение.

Психогенная природа заложенности носа часто связана с остановленными слезами и отсроченным гореванием.

Когда тебе напрямую не плачется, но очень больно - за тебя «плачет тело»

В психологии это называется соматический тупик или тупик 3 уровня - внутренний конфликт на предсознательном уровне.

Когда оформленных мыслей на поверхности нет, выводов тоже, но тебе просто очень тяжело.

Именно тогда загнанный вглубь процесс начинает разворачиваться именно так - телесными реакциями

Что делать в таких случаях?

Выводить конфликт на поверхность, поднимать из бессознательного в сознательное, проваривать и признавать свои чувства с посланием самому себе:

«Дорогое тело, спасибо тебе, но я решаю обработать это напрямую через мысли и чувства»

И здесь важно понять, что именно вы боитесь проживать и признавать в себе

Область носа почти всегда невыплаканные слезы, и остановленное проживание горя.

Я знаю, о чем это у меня, но кажется драйвер «будь сильной» не дал мне об этом поплакать и признать где по настоящему таится моя боль.

Supergirls don’t cry

Это про то, как все, что мы в себе блокируем на самом деле делает нас несвободными.

Ушла думать.

Мне важно оставаться живой и искренней в любом из своих состояний.

Записки терапевта

Я много работаю с травмой в своей практике, я могла бы даже назвать травматерапию одной из ведущих своих специализаций и имею много что сказать по этому направлению.

Я синтезирую разные методы и подходы и люблю соединять их в единую практическую модель и вот что мне важно выделить как общий и единый принцип:

В подходе к травме важно понимать, что не каждый неприятный опыт может нас травмировать и расщепить, и не все негативное и трудное становится именно травмой

Травмой становится только то, что было для нас слишком избыточным, когда ресурсов пережить этот опыт не было, и мы с ним не справились.

Не справиться - означает среагировать НЕ адаптивно.

Адаптивно - значит смочь выработать опыт прохождения трудной ситуации и ощущения устойчивого возвращения к равновесию после того, что случилось.

Шел-упал-ударился-оправился-поднялся.

«Поднялся» - бывает не всегда.
«Испугался, но потом успокоился» - бывает очень и очень не всегда.

И тогда мы подсознательно выбираем намерение «я хочу бояться, нужно и правильно бояться» и запечатываем страх навсегда, сделав его одним из фундаментальных основ контроля и мониторинга.

И тогда мы начинаем говорить себе и убеждать себя, что:

«Бояться - значит быть внимательным»

«Бояться - значит быть осторожным и быть готовым к отпору»

«Мне важна готовность к войне, вечной войне.
Тогда я смогу быть вооружен и неуязвим»

Когда отдельный предыдущий тяжелый опыт становится твоей базой и основой отношения к миру - тогда и наступает фиксация и травма.

«Мир теперь весь такой, потому что со мной это случилось!»

Глобальный перенос, проекция и экстраполяция на весь будущий опыт.

Когда страх ощущается внутри как зафиксированный цикл - тогда и наступает травматизация.

Цикл - это всегда бег по кругу.

На сессиях мы ищем выход из этого самопоставленного лабиринта.

А кто ищет - тот всегда найдёт.

Мозг устроен как нейропластичная структура, записывающая опыт, и в зависимости от того какой мы записываем опыт - так и функционирует наша психика.

Спойлер и хорошая новость - травма раз за разом отыгрывается для того, чтобы таки найти решение и адаптироваться.

Поэтому при хорошем подходе люди из травматизации выходят и цикл меняется.

Хорошая новость 2 - исцеление от травмы чаще происходит быстрее, чем мы того ожидаем

Из - за цепочки ассоциативных связей прежде всего: мы начинаем лечить одно и одновременно подтягиваем и оздоравливаем другое: ближайшее ассоциативное.
Это хороший мудрый закон устройства психики.

Спасибо природе и ее изначальному замыслу)

Удивительное наблюдение - после объявлений о групповых форматах работы (вебинаров, непосредственно групп и тому подобное) - люди стремятся записаться ко мне на индивидуальные сессии и поработать именно без группы.

Задумчиво рефлексирую сей феномен.

Эффект обратный, и с чем связан - нужно исследовать

как порой интересно жить под бесконечным прожектором самоанализа)

Опубликовала сегодня в сторис свои размышления о том, какие приоритеты и личные навыки мы обнаруживаем для себя в профессии, особенно после многолетней практики и что по-настоящему позволяет нам оставаться хорошими профессионалами.

Для меня это в первую очередь смыслообразующие ориентиры — зачем, почему, для кого и какой опыт через это я могу передать другим.

Генеративность, идентичность и целостность .

За этими большими понятиями раскрываются ваше умение быть устойчивым в обработке потока травматического материала ваших клиентов развитие контейнера для вместимости чужой боли и переживаний и профессиональная позиция - помогать, распутывать и уважать развитие человека.

На этих понятиях для меня и строится помогающая практика.

Я работаю более 10 лет и работаю как мультимодальный терапевт, соединяя различные подходы и методики, и готова поговорить с коллегами о том, какие смыслы вы обнаруживаете в профессии.

Родилась идея встречи о том, как можно исследовать чем окрашено ваше профессиональное поле, какую оно даёт трансляцию, каким видят вас ваши клиенты, почему поток клиентов не выстраивается по тем или иным причинам.

Я могу провести подобную встречу и посмотреть на это с точки зрения полевых процессов в формате расстановок, диагностического среза, можем поработать с подобными запросами в групповом формате.

Постараемся, ответить на вопросы:
🖤 Какое ощущение нужно создать внутри для устойчивой практики?

🖤 Как я себя оцениваю и ощущаю как терапевт?

🖤 Сколько я стою и достаточно ли?
Не занижаю ли я стоимость своей работы, корректна ли она для меня и для моего энергообмена?

На эти и другие вопросы предлагаю порассуждать и попрактиковаться на вебинаре

"Я и моя практика
Исследуем наше профессиональное поле"

Стоимость вебинара - 2500 рублей.

Если вам интересна подробная встреча поставьте ➕в комментариях

Перечитывая прекрасный пост коллеги задумалась о том, что после второго развода мои отношения с мужским миром все больше и больше напоминали рефлексивное наблюдение - изучение, избирательность и ожидание чуда.

Именно так, чуда.

Право дело, порой ужасно хочется с кем-то просто совпасть и не тратить время на утомительный и нелегкий труд высекания искр по шаблону: ' немного не мое и немного не то, но мы потерпим, как-нибудь приноровимся, 'зато человек хороший'

Искра либо есть, либо ее нет и золотой резонанс, о котором я мечтаю - это как раз ощущение той самой встречи, в которой обшим приоритетом будет доброта, мудрость, сердечная щедрость и одинаковый подход к жизни.

Хочется, чтобы все задуманное получилось, свершилось и состоялось.
Несмотря «на»
Не «вопреки»
А просто потому, что я очень, очень этого жду, и прошу, чтобы путь, через который это может выстроиться и сложиться - был свободным, легким и быстрым.
В предверии своего дня рождения пожалуй загадаю тот самый резонанс себе в подарок)

Дорогая осень 2026-го, ты очень важна мне.

Реальный мир действительно способен удивлять, давать тепло и отвечать на вашу любовь.

Но он делает это как равноправный партнер по диалогу: он начинает говорить только тогда, когда вы рискуете подать свой настоящий голос.»

Доброе утро, мои дорогие!

Вот очередное хорошее, что могу и хочу показать вам сегодня, это психоаналитический взгляд на проблему одиночества и отношений.

Мне очень нравится, как про это пишет именно Ксения Канская, эта часть терминологии мне крайне близка.
Отношения - это именно инвестиция, и часто мы не замечаем, вот что именно инвестируем и готовы ли..

Делюсь этим потрясающим текстом с вами, надеюсь он будет
интересен ♥️

«Анатомия неслучившейся встречи»

Когда мир не откликается на желание встретить любовь.

« La véritable catastrophe n'est pas simplement la perte de l'objet, mais le désinvestissement de la capacité d'aimer et de rechercher un autre objet. »

André Green, Narcissisme de vie, narcissisme de mort

«Настоящая катастрофа заключается не просто в утрате объекта, а в последовательном обесточивании самой способности любить и искать другой объект»
Андрэ Грин "Нарциссизм жизни, нарциссизм смерти"

Одной из самых частых и пронизывающих жалоб последнего времени становится жалоба на глухое, хроническое одиночество.
Все больше людей сталкиваются с невидимым тупиком: романтические отношения не складываются, подлинная встреча с Другим никак не происходит, а любое стремление к близости словно разбивается о молчаливое препятствие.

Возникает тягостное чувство, будто мир окончательно замолчал и больше не откликается на живое человеческое желание быть вместе.

Но если всматриваться в эту тишину не с обидой, а с метапсихологической чуткостью, оказывается, что за ней скрывается не внешний заговор реальности, а то, что Андре Грин назвал «белым состоянием».
Это особый внутреннее состояние, в котором аффекты замирают, эмоциональные инвестиции обесточиваются (désinvestissement), а на смену уязвимости приходит прочный панцирь защитной автономии.

В этой застывшей тишине рождается главная иллюзия: человеку кажется, что он вполне искренне хочет встретить свою любовь, но мир не откликается, мир стал черствым и отвергающим.

Человек ждет, что мир как бы первым пробивается сквозь нашу броню, догадается о запрятанной боли и случайное событие внезапно произойдёт и поможкт человеку снова почувствовать себя живыми и любимыми.

Но принцип реальности заключается в том, что мир сам по себе нейтрален.
Он не враг и не безусловно любящая мать у колыбели.

Он обладает тем, что в психоанализе называется инаковостью (l'altérité) — он просто объективно существует отдельно от нас.

Когда мы уходим в эмоциональную анестезию и отправляем вовне лишь сигнал идеальной самодостаточности и скрытого страха, нейтральный мир не пытается нападать или спасать.
Он возвращает ровно то, что получил — честную, нейтральную тишину.
Это не жестокость и не отказ.
Это точный отклик эха на отправленный в него покой.
Живой отклик реального мира существует.
Но он работает не как автоматический радиоэфир, а как физический резонанс: мир отвечает только на то, что в него по-настоящему вложено.

Чтобы долгожданная встреча состоялась, необходимы три тихих, но глубоких условия.

Во-первых, необходимо сделать первый шаг навстречу миру. Необходим живой сигнал со стороны самого человека.
Отклик рождается там, где есть психическое вложение — инвестиция. Это - риск проявить живое желание, пробиться сквозь неидеальность, обнаружить свою настоящую потребность в Другом.
Мир реагирует не на наши бесконечные размышления о любви, а на само действие присутствия.

Во-вторых, требуется прощание с детской иллюзией.
Ребенок внутри нас ждет от мира идеального понимания — чтобы его мысли угадывали без слов, а партнер был прямым продолжением его «Я».
Взрослый отклик мира всегда немного не совпадает с нашей фантазией.
Он может быть не столь идеальным, но в нем есть главное — он живой, плотный и настоящий.

И в-третьих, важна способность этот отклик мира распознать и удержать.
Чтобы услышать мир, внутри должен сформироваться «приемник» — способность замереть, заметить чужой взгляд, тепло или интерес и дать им время записаться во внутреннюю память, вместо того чтобы мгновенно обесточить их привычным скепсисом.

И немного из профессиональных реалий. Жизненное)

Вообще, воспитание дитеныша -это конечно, большая проверка на психологическую устойчивость и взрослость.

Каждый день, в любых ситуациях.

Нет, не нужно быть идеальным родителем, но достаточно хорошим родителем быть очень важно.

Дедушка Винникот (один из основоположников теории привязанности) говорил именно об этом.

Мы не показываем ребенку идеальные отношения, мир потом ему в целом такого не предложит, но в наших силах показать настроенность, поддержку и близость на каждом этапе его развития.

Так, как мы это можем и так, как умеем.

И если в ваших отношениях с собственным сыном или дочкой будет ощущаться искреннее желание слушать и слышать - поверьте, этого достаточно для формирования здоровой, цельной психики и хорошей самооценки.

УЖЕ достаточно.
Остальное они выстроят сами)