прочитал saving beauty бён-чхоль хана, у которого довольно много переведено на русский. странная книжка, с одной стороны мощная, с другой душная и конвенциональная.

он стартует с завораживающей идеи про гладкость [поверхностей] как идеал красоты в современном мире, объединяя скульптуры джефа кунса, бразильский ваксинг, тачскрины и что-то ещё, обсуждая рефлективные идеально гладкие поверхности без глубины и внутреннего содержания + т.н. haptic compulsions, которые такие поверхности вызывают. его идея в том, что неолиберальная современность заряжена на чистую позитивность, и любой выступ на гладкой поверхности препятствует smooth скольжению – по поверхности или скольжению объекта в глобальном капитализме. это мощная часть и крутая.

дальше начинается какое-то путешествие по большим философам гегель-кант-хайдеггер и довольно очевидные мысли про примитивизацию красоты в современном обществе; и что (но вот это кстати интересно) красота сегодня отсоединена от опыта возвышенного и (понятно) коммодифицирована. и про то что красота и настоящее эстетическое переживание приходит через негативность, рану, боль, глубину.

короче отчасти круто, отчасти демшизовые гетеро-откровения про отличия порнографии от эротики, и что настоящая красота всегда за-вуалированна, скрыта, а коммодицированная предстаёт прозрачно. мне не кажется это соображение таким самоочевидным сегодня, я, много думая про прозрачность и вывернутость, вижу много красоты в не-сокрытии, в выворачивании наружу; мне кажется, есть прямая связь между представлением о красоте и возвышенном как чём-то завуалированном с тем, что властные структуры функционируют на принципах сокрытия, но это конечно тема для отдельного поста; почитайте!