прочитал вот такую книжку про политику тел и место тела в глобальных политиках. крутая! сначала она разворачивает понятие о имманентной прекарности и онтологической уязвимости тел через то, что тело — не фиксированная сущность и даже не материя с определенными границами, а результат процесса (раз/ре)воплощения (в оригинале (re/ dis)embodiment); что тело это не а/внеполитияеская единица, а всегда глубоко политическая. затем она пишет про связь эмоций и телесности, что они взаимно конституируются; развенчивает дуализм разум/эмоция, показывает, как эмоции буквально формируют и трансформируют тела. затем обращается к тому, как тела управляются политически, вводит (вслед за предшественниками) термин некрополитика, который приходит на смену биополитике фуко. некрополитика это буквально политика государства по ранжированию тел на более достойные жить и менее достойные, очень интересный анализ через репатриацию груза-200 из афганистана, ирака, запрет на документацию этого процесса, дегуманизацию армейских человеческих ресурсов, а также заключённых в местах типа ryантанамо. ну и там дальше о том как тело вернулось к нам со всей своей мощью и эксцессом во время ковида, и как эта пандемия лишила людей права на касание, — но опять же, кого-то лишила, а кого-то нет. ощущение, что книжка обещает больше, чем даёт, но всё равно очень интересно. лежит на либгене.