У @nine_tales_fox увидела книгу на необычную тему "Магия отчаяния. Моральная экономика колдовства в России 17 века", и она оказалась неожиданно интересной. Рассматривая дела о колдовстве, автор видит Россию с неожиданного угла. Например, в Европе жгли преимущественно женщин, преследование ведьм имело отчетливый сексистский оттенок. В России 75% обвиняемых были мужчинами (и, конечно, масштаб охоты был скромным). Во-вторых, в Европе охота на ведьм тесно связывалась с Сатаной и была создана образованными людьми, обдумывавшими богословские темы. В России Сатана и оргии интересовали людей значительно меньше, а конец света порой воспринимался как оптимистическое событие. Рациональное богословие не было развито и не насоздавало безумных теорий. Колдовство чаще употребляли в помощь религии, как усилитель, а не как противовес.

В-третьих, разными были причины для попыток колдовства, и тут "Магия отчаяния" смыкается с книгой Пайпса о внутренней колонизации. Основная причина колдовать, отмеченная в делах (и/или фальсифицированная следователями), - это борьба с внутренним произволом, с бесчинствами властей. Когда ничто не помогало, прибегали к магии. Чтобы помещики не били цепями и не насиловали, чтобы судья принял решение в пользу просящего, чтобы царь смилостивился, чтобы муж не лупил, чтобы военачальник не посылал на верную смерть - вот что волновало бедолаг, колдовавших и попавшихся на этом.

"Каждый, независимо от своего места в социальной пирамиде, испытывал острейшую потребность в том, чтобы повлиять на волю старшего по положению, и не имел для этого никаких других средств [кроме магии]. Итак, магия была порождением отчаяния, неразрывно связанного с общественным порядком". Очень интересно. Мне сразу вспоминается якутский шаман, который собирался пойти маршем на Москву (и которого тут же арестовали). #книги