В прошлом месяце исполнилось 50-лет со дня смерти немецко-американского философа и теоретика тоталитаризма, классика политической мысли Ханны Арендт.

Глава Аналитического центра «Яблока» Иван Большаков написал обзорную статью для SPJ, в которой рассказывает об одном из ключевых вопросов, который занимал Арендт. Это вопрос о политической субъектности и способности к активному действию. Повинуешься ли ты внешним обстоятельствам или сам творишь свою судьбу, становишься ли ты жертвой или палачом в тоталитарном режиме, либо сопротивляешься его навязывающей силе?

Несколько тезисов из этого обзора:

🟢 Наиболее значимой книгой Ханны Арендт для политологов являются «Истоки тоталитаризма», социологи назовут «Vita Activa», а для тех, кто занимается политикой, такой книгой должна стать «Банальность зла», — считает Большаков. Политический философ исследует в этой книге вопрос о том, как судьба евреев зависела от поведения того или иного общества.

🟢 Немецкая тоталитарная машина функционировала на послушании и сотрудничестве. Нацисты не обладали ресурсами и желанием оставаться жестокими перед организованной оппозицией. А потому, повсеместное сопротивление могло бы предотвратить катастрофу Холокоста.

🟢 Этот вывод основан на примерах сопротивления Холокосту во Франции, Бельгии, Голландии, Норвегии, Италии, Болгарии и Дании, где организованные действия отдельных лиц, сообществ и институтов спасли десятки тысяч евреев.

🟢 Претерпевание и надежда являются злейшими врагами человеческого существования. Активное политическое действие, реализация индивидуальности и личной свободы отличают человека от животного существования и винтика тоталитарной машины, лишенного способности мыслить, готового повиноваться и творить зло.

🟢 Несогласие и сопротивление в диктатуре небесполезны и создают субъектность, способную противостоять тоталитаризму и его планам.