Литмастерская | Берлин

Небольшой тест для писателей.

🤓Герой после смерти матери первым делом идет мыть ванну.
😎Верю / не верю?

🤓После измены мужу героиня возвращается домой и полчаса выбирает корм коту.
😎Верю / не верю?

🤓Подросток, который собирается умереть, переживает из-за контрольной во вторник.
😎Верю / не верю?

Правильного ответа нет.

Потому что достоверность — это не то, как гипотетически человек бы поступил в такой ситуации. Это почему именно этот человек именно сейчас поступает именно так.

Мой курс «Достоверность» создан на пересечении психологии, социологии и литературы. Он учит глубже смотреть в героев, создавать через них эффект узнавания для читателя и описывать все так, как если мы все это пережили на собственном опыте.

Мы с вами будем разбирать героев и их реакции, природу уязвимости, эффект узнавания, диалоги, художественную деталь, реалистичную концовку, подходящий истории и фокал. И не только слушать лекции, а экспериментально проверять тексты друг на друге в маленьких «сценарных комнатах».
6 живых лекций + домашки с моей проверкой + итоговый разбор текстов.
ПОДРОБНЕЕ О КУРСЕ: https://t.me/temnota_v_tebe/3494?single

Чем должен обладать любой герой, а антагонист в особенности?

➡️ Речевая характеристика
➡️ Внешность (и его отношение к собственной внешности. Спойлер: антагонисты часто испытывают к ней неприязнь)
➡️ Характер и привычки
➡️ Говорящие детали, которые несут информацию о нем (как, например, у Леона из одноименного фильма это цветок — единственное создание, о котором он способен заботиться)

➡️ Отношение к протагонисту (ненависть? презрение? желание убить? откуда это отношение берется?)

Разберем с вами в качестве примеров мачеху Белоснежки, Голлума, доктора Лектера, Джокера и других известных антагонистов.

Запись на мастерскую тут

Делите ли вы людей на добрых и злых? Верите ли вы вообще в добро и зло?

К этому посту меня подтолкнул разговор с человеком, который сказал, что ему нравятся добрые люди и не нравятся злые. Я тут же откликнулась: а злые — это какие? Они родились злыми? В детстве сказали себе "Ну всё, я зло, буду пинать котят и отбирать милостыню у бездомных"?

В моем лексиконе (когда я не веду занятия для писателей) вообще нет слов "добрый" и "злой". Люди рождаются с определенными потребностями — в любви, признании, самореализации. Когда им в этом отказывают, появляются психологические защиты. Например, "не очень-то и хотелось этой вашей любви, ее вообще не существует!" (это механизм обесценивания), или "ну я им покажу, как меня не пускать в этот круг — например, сожгу его" (это замещение уязвимости злостью).

Насилие, совершенное во взрослом возрасте, это всегда (всегда!) результат соприкосновения с насилием в детстве. Так работает знаменитая спираль насилия — оно никогда не появляется из ниоткуда, а как заразная болезнь передается от человека к человеку.

В общем, нет, я не верю в существование злых людей. Верю в существование озлобленных. Раненых. Истерзанных строгим внутренним голосом, огромным количеством виденного насилия, ставшего единственным выходом.

На встрече в пятницу мы с вами будем мастерить из травмы и защитных реакций антагониста. Я убеждена, что только это — способ создать не картонного злыдня, а человека. Который, тем не менее, творит дичь.

минутка вдохновения 😎

кто ваш любимчик?

Литмастерская | Берлин pinned a photo

Регистрация на мастерскую с Надей Хедвиг открыта!

Без яркого, запоминающегося, интересного протагониста нет классной истории, это все знают. Но что, если я скажу вам, что без запоминающегося, интересного антагониста нет классного протагониста?

Как сделать антагониста не пресловутым "я злое зло", а человеком со своими сомнениями и верой в идеалы, поломанным внутренне и внешне, который делает то, что делает, потому что не может иначе?

Разберем по кирпичикам с создателем курса "Человечное зло", который выдержал уже три потока, - то есть со мной 🥰

Дата и время: 21 августа, 18:00-20:30
Место: Берлин, Александерплатц
Количество мест: 8
Стоимость: 20 евро по предоплате или 15, если вы приобретаете клубную карту на 4 посещения за 60 евро. Подробнее о клубных картах здесь.

❗️Важно: предоплата фиксирует ваше участие и не подлежит возврату. Мы ценим ваше понимание!

Как зарегистрироваться?

Заполните Google-форму.
После получения заявки в течение 3 дней мы вышлем реквизиты для оплаты и адрес.

Ты опять опоздал!

или о чем на самом деле спорят ваши персонажи?

Да ладно персонажи — о чем спорим мы с вами, когда упрекаем партнера в забытых на полу носках или в поздно помытой чашке? Или вообще непомытой.

За частным обычно скрывается общее. За мелким недовольством — большие претензии. Причем это недовольство зачастую базируется не столько в другом, сколько в самом себе.

На мастерской наша задача будет проложить дорожку от частного к общему. Научиться писать диалоги с подтекстом, чтобы читатель понимал, о чем на самом деле спорят герои.

И может ли кто-то из них победить :)

У нас осталось 2 места. Вы знаете, что делать 😎

Расскажу, чем мы с вами займемся на мастерской в эту пятницу.

Конфликтами мы займемся! Причем в кои-то веки не литературными, а нормальными, человеческими.

Поговорим о том, почему два персонажа друг друга ненавидят (и ненавидят ли?), какая власть у них есть друг над другом, как эта власть выражена, как выражено их отношение друг к другу, что их друг в друге триггерит (очень важно) и как это вычленить (любите ли вы технику алмаз героя так, как люблю ее я?).

Мы составим карту власти персонажей 😈

Места еще есть, записывайтесь, друзья

Литмастерская | Берлин pinned a photo

Регистрация на мастерскую с Надей Хедвиг открыта!

Соскучились ли вы по мастерским так же, как соскучилась я? 🥰
Давайте наверстывать! Погорим о том, как столкнуть персонажей лбами!

Без противостояния нет конфликта. Без конфликта нет движения сюжета. Все начинается с того, какие разные наши герои, каких разных вещей они хотят. А может быть, герои хотят одного и того же, но способы достижения целей у них разные?

Главное — чтобы между ними накалялся воздух!

Дата и время: 7 августа, 18:00-20:30
Место: Берлин, Александерплатц
Количество мест: 8
Стоимость: 20 евро по предоплате или 15, если вы приобретаете клубную карту на 4 посещения за 60 евро. Подробнее о клубных картах здесь.

❗️Важно: предоплата фиксирует ваше участие и не подлежит возврату. Мы ценим ваше понимание!

Как зарегистрироваться?

Заполните Google-форму.
После получения заявки в течение 3 дней мы вышлем реквизиты для оплаты и адрес.

Как прошла наша мастерская на открытом воздухе?

*рассказ очевидца*

Сначала Марго объяснила нам, как наблюдать за людьми, чтобы они не вызвали полицию, и мы тут же приступили к практике: спустились в метро, выбрали жертв объект и начали незаметно наблюдать за ними, записывая яркие детали в заметки. Мне, например, попался весь из себя тихий прилизанный мальчик, к которому приставала его младшая сестра — пихала, дергала за край кофты, за ухо. Мальчик не реагировал. А потом, не меняясь в лице, взял и больно ущипнул сестру за руку. Все это — без единого звука.

Мы вышли на станции главного вокзала, обменялись впечатлениями и наблюдениями. Марго повела нас дальше, к площади перед вокзалом. Наблюдения продолжились, но сейчас уже нужна была картина целиком — сценка. Как ведет себя наш герой, как ведут себя остальные участники сценки. Замечаем все.

Мне пришлось купить сосиску в тесте, чтобы есть ее за стоячим столиком и незаметно наблюдать за продавцом, который жонглировал бутылкой с кетчупом совсем как профессиональный бармен.

Итоговое задание было уже на самом вокзале. Честно говоря, я почувствовала себя агентом под прикрытием :)
Потом мы собрались все вместе в кафе и записали сценку с одним из героев сегодняшних наблюдений.

Фото прилагается!

Как наблюдать за людьми и не стать криповым персонажем чужого рассказа

На пленэре мы будем делать то, что писатели и так часто делают в городе: смотреть по сторонам, подмечать детали и мысленно придумывать людям возможные истории.

Но чтобы писательская наблюдательность не превратилась в сталкинг с блокнотом, договоримся о нескольких правилах:

1. Смотрим, но не пялимся.

Писательский взгляд, конечно, должен быть внимательным, но это не рентген. Если человек начал нервничать, значит, мы уже делаем что-то не то.

2. Не идем за героем в закат.

Даже если он красавчик. Взяли деталь — отпустили человека жить дальше.

3. Не фотографируем незнакомцев без согласия.

В Германии мы, кажется, все уже хорошо это выучили.

4. Не высмеиваем людей.

Не делаем объектом шутки внешность, возраст, тело, одежду, акцент, поведение или уязвимость человека. Наша задача — не посмеяться, а заметить.

5. Не переносим реального человека в текст один в один.

Реальный незнакомец может подарить нам жест, деталь одежды, походку, манеру говорить. Но дальше начинается вымысел: меняем детали, смешиваем наблюдения, придумываем новую ситуацию.

6. Помним, что мы тоже для кого-то массовка.

Возможно, пока мы наблюдаем за человеком в метро, кто-то уже мысленно написал этюд про нас: «женщина с блокнотом подозрительно смотрела на пассажиров и делала вид, что она просто писательница».

Главное правило: бережно к людям 🤍

Жду вас в воскресенье! (Кстати, к нам все еще можно присоединиться)

P.S. Вечером создам чат для участников, куда буду присылать локации, тайминг и задания.

Игра для писателей: городской кастинг

Простая игра, в которую можно играть почти где угодно: в кафе, метро, парке, очереди, на остановке. Представьте, что вы не просто ждете кофе или едете по делам, а проводите кастинг для будущего рассказа или романа. Люди вокруг — не прохожие, пассажиры и посетители кафе, а возможные герои.

Как играть?

1. Выберите человека.

Не пяльтесь, просто мягко отметьте несколько деталей: как он сидит, во что одет, что держит в руках.

2. Спросите себя: в каком жанре он мог бы существовать?

Это герой комедии? Триллера? Романа о любви? Абсурдистского рассказа?

3. Придумайте ему роль.

Он главный герой? Свидетель? Антагонист? Комический персонаж?

4. Найдите деталь, которая цепляет.

Не «девушка с книгой», а девушка, которая уже десять минут не переворачивает страницу.

5. Не верьте первой версии.

Первое объяснение почти всегда самое очевидное. Парень с цветами — идет на свидание. Попробуйте придумать еще две версии. Может, он идет мириться с матерью. Или купил букет случайно, потому что не смог пройти мимо продавца. Что там была за история?

Попробуйте сыграть в «городской кастинг» в следующий раз, когда окажетесь в метро или кафе. Возможно, ваш будущий персонаж уже сидит за соседним столиком и задумчиво размешивает сахар в кофе.

А к нашему литературному пленэру в воскресенье еще можно присоединиться!

Всем привет! На связи Надя Хедвиг. Зову вас на свой курс по созданию антагонистов "Человечное зло", чтобы писать глубоких и достоверных персонажей (даже если плохих). Подробности — тут

Литмастерская | Берлин pinned a photo

Кто такие фланеры и при чем здесь литература

Есть такой городской персонаж — фланер.

Фланер не просто гуляет. Он блуждает по городу и смотрит. Как будто ничего не делает, но на самом деле занимается очень важной работой: наблюдает за современной жизнью.

Фигура фланера особенно связана с Парижем XIX века: большой город, бульвары, пассажи, витрины и толпа, в которой можно одновременно затеряться и все видеть. Шарль Бодлер писал о художнике современной жизни — человеке, который умеет находить поэзию в мимолетном, случайном, повседневном. Позже Вальтер Беньямин размышлял о фланере как о наблюдателе города, читателе улиц, человеке, который превращает прогулку в способ понимания современности.

Исторически это была довольно привилегированная фигура: чаще мужчина, у которого есть время, свобода и безопасность просто идти по городу и смотреть. Не у всех людей было — и есть — одинаковое право на праздную прогулку и невидимость в толпе.

И все же сам принцип фланерства можно переосмыслить. Для писателя в этой фигуре много полезного.

Сегодня это может быть не поза праздного наблюдателя сверху, а внимательная, этичная писательская практика. Мы не вторгаемся в чужую жизнь, не превращаем реальных людей в материал без остатка и не высмеиваем их. Мы делаем другое: тренируем взгляд.

Фланер учит нас не спешить сразу к сюжету. Сначала — смотреть и замечать, как устроен город, какие маленькие спектакли разыгрываются в кафе, метро, очередях и на улицах.

Именно этим мы и займемся на нашей следующей встрече, записывайтесь!

Что такое пленэр и зачем он писателям

Пленэр обычно связывают с художниками. Само слово происходит от французского en plein air — «на открытом воздухе». Художники выходили из мастерских, чтобы писать не по памяти, а прямо с натуры.

Мы тоже часто пишем из головы: из опыта, привычных представлений о мире. Но иногда тексту не хватает живого воздуха — случайной детали, неправильно услышанной фразы, человека, которого можно заметить только если оторваться от рабочего стола и выйти в город.

Жизнь порой подкидывает материал гораздо интереснее, чем самое смелое воображение. Особенно в Берлине 😅

На нашем литературном пленэре мы не будем «списывать» реальных людей в текст. Мы будем учиться замечать живые детали и позволять им запускать воображение. Потому что иногда персонаж начинается не с биографии и не с драматической предыстории, а с того, как именно человек держит бумажный стаканчик кофе.

Присоединяйтесь!

Регистрация на литературный пленэр с Марго Гритт!

Прошлым летом мы гуляли по Берлину и писали портрет города. В этот раз мы обратим внимание на тех, кто этот город населяет. Будем искать среди них персонажей для будущих текстов.

Если вы когда-нибудь мысленно придумывали биографию пассажиру метро напротив, разглядывая его одежду, книгу и пакет с покупками, присоединяйтесь к пленэру. Будем превращать наши наблюдения в художественный материал.

Обратите внимание, что пленэр пройдет в воскресенье и займет примерно три часа.

Дата и время: 19 июля, 12:00-15:00
Место: точный адрес вы получите после регистрации.
Количество мест: 10.
Стоимость: 20 евро по предоплате или 15, если вы приобретаете клубную карту на 4 посещения за 60 евро. Подробнее о клубных картах здесь.

❗️Важно: предоплата фиксирует ваше участие и не подлежит возврату. Мы ценим ваше понимание!

Как зарегистрироваться?

Заполните Google-форму.
После получения заявки в течение 3 дней мы вышлем реквизиты для оплаты и адрес.

ОТМЕНА

Вот вам еще один пример, как включить пространство в повествование: в Берлине — запредельная жара, в помещении, где проводятся литературные мастерские нет кондиционера, а значит герои мы вынуждены отменить занятие...

Надеемся, что в июле погода будет к нам милосерднее и мы сможем провести литературный пленэр, а мастерскую по вещам и пространствам перенесем на сентябрь!

Берегите себя! ❤️

То самое «подглядывание», которым занимается психолог Сэм Гослинг и к которому я призываю писателей, раскрывается в полной мере в рассказе «Номера» Ольги Токарчук. Героиня — горничная в отеле, которая по оставленным вещам пытается определить характеры постояльцев.

Везде стаканы с недопитым спиртным, пепел от сигарет, пролитый сок, мусорная корзина забита бутылками из-под водки, тоника, коньяка. Запах замкнутого круга и безнадеги. Я открываю окно, включаю кондиционер, но от этого атмосфера безысходности только сгущается: налицо контраст между свежим и здоровым и затхлым и больным. Этот тип (не меньше двух дюжин галстуков, перекинутых через дверцу шкафа) отличается от других постояльцев. Не только потому, что пьет и мусорит, — он еще и элементарных правил приличия не соблюдает. Переходит всякие границы самовыражения посредством вещей. Ему плевать, что о нем подумают. Он выплескивает наружу свой внутренний сумбур, доверяя его такой особе, как я. Здесь я чувствую себя сестрой милосердия, и это мне даже нравится. Я перевязываю кровать, израненную ночной бессонницей, вытираю лужицы крови — расплескавшийся по столу сок, выдергиваю, как колючки, бутылки из тела комнаты. Даже пылесос мне нужен для промывки ран.

Почитайте перед мастерской, это может быть хорошим входом в тему.

А я напоминаю, что мастерская пройдет в эту пятницу и места еще есть — регистрация по ссылке.