СЛОВО

Чего только не услышишь от наших прихожан! С какими только богословскими новациями не познакомишься. Вот недавно мне сказали, что оказывается нельзя молиться за людей, которые не причащаются. Конечно, даже в этом есть логика: в молитве участвуют члены Церкви и вроде как и молятся они за членов Церкви, которые потому и члены, что причащаются Тела и Крови Христовой.

Однако это очень упрощенный взгляд на православное учение о Церкви. Очень просто сказать, кто является членом Церкви, но очень сложно сказать, кто им НЕ является. Кто-то ходит в храм время от времени, кто-то крестился в детстве и с тех пор не переступал порог церкви, кто-то уже морально готов стать христианином, но еще не сделал первый шаг. Знаем ли, что случится с этими людьми в будущем, известен ли нам замысел Божий об этих людях. Мы существуем во времени и еще не видим того, что случится, а Богу это неизреченным образом известно. И с точки зрения вечности членами Церкви являются не только те, кто в ней сейчас, но и те, кто окажется в ней в будущем. Сложно? Скажу проще: мы молимся не только о христианах, но и о всех людях, чтобы Бог дал им наилучший способ прийти к Нему, чтобы они и сами спаслись и нам помогли в деле спасения. Мы имеем дело с тайной, которая отражена и в богослужении. Мы молимся о живых родителях, сродниках, начальниках, благодетелях, хотя далеко не все из них не только не являются не православными, но и часто вовсе ни в какого Бога не верят. Мы молимся о властях и воинстве, хотя сейчас эти институты отделены от Церкви. Впрочем, даже в Византии многие воины были наемниками из язычников (например, славян) и латинян, но Церковь молилась и о них (не только о здравии, но и о победе «на сопротивныя»).

У святителя Николая Сербского есть замечательная книжка «Молитвы миссионера, или как молиться за неправославных?». Это сборник молитв как раз о тех, кто не является членом Церкви. «О, сколь звучна и стройна будет песнь славе Твоей, — пишет святитель, — когда все покаявшиеся сыны Твои воспоют её вместе с верующими на земле и воинством ангелов на небе, которое день и ночь славит и величает Отца, Сына и Святого Духа, единого живого Бога. Аминь.»

Всегда чего-нибудь нет


Всегда чего-нибудь нет, -
Чего-нибудь слишком много...
На всё как бы есть ответ -
Но без последнего слога.
Свершится ли что - не так,
Некстати, непрочно, зыбко...
И каждый не верен знак,
В решеньи каждом - ошибка.
Змеится луна в воде, -
Но лжёт, золотясь, дорога...
Ущерб, перехлёст везде.
А мера - только у Бога.


1924г. Гиппиус З.

https://t.me/evgeniya_e_zh/10152

Спасибо за теплые слова! Всегда Вам рады, всегда ждем.

Для секулярного сознания политика отделена от религии, война никак не связывается нами с заступничеством или гневом Божиим, а чудо и так называемая «реальность» как бы параллельны друг другу. Совсем не так обстояло дело в древности, в конце XIV века, когда был установлен праздник Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Тогда нашествие могущественного Тимура, который преследовал в русских землях армию хана Золотой орды Тохтамыша, остановилось в Рязанских землях, на самых подступах к Москве. Историки спорят о том, почему это произошло: может быть, Тохтамыш побоялся увязнуть на осенних русских дорогах. Может быть, его армия был истощена длительным походом. Может быть, он получил весть о восстаниях ранее покоренных народов и решил, что эта проблема важнее. Но для верующего разума все эти объяснения никак не противоречат тому, что «Господь ожесточил сердце фараона» (Исх. 9:12), то есть устроил так, что окружающая действительность действовала на сознание правителя Египта таким образом, что ему оказалось сложно не принять решение угодное Богу и выгодное Израилю. Также произошло и с Тимуром. Пусть он отказался от погрома Москвы в силу обстоятельств, но ведь именно через обстоятельства действует Бог.
Мы должны понимать, что чудо Божие – это не только голос с неба, не только расступающиеся перед нами волны, не только природные катаклизмы, которые обрушиваются на врага по нашей молитве. Чудо – это правильно понимаемые нами события человеческой и природной жизни. Бог никогда не перестает творить, он всегда действует через людей, которых мы встречаем, через радостные и печальные происшествия, через природные явления, которые влияют на нас. Академик Дмитрий Лихачев как-то отметил, что летописание Владимиро-Суздальской земли строилось как «цепь чудес Богоматери». Но именно так – как цепь чудес – строится и христианская жизнь. «О пречудная Владычица Богородица, - говорит тропарь Владимирской иконе, - молись воплощенному из Тебя Христу Богу нашему, да сохранит город этот и все города и страны христианские невредимыми от всех вражеских козней и спасет души наши, так как Он Милосердный». Заступничество Божие Матери – это и есть непрекращающееся чудо. От нас требуется только это чудо увидеть.

С радостью сообщаем, что при храме Трёх Святителей города Пятигорска открывается первая инклюзивная воскресная школа.

Этот проект — про заботу, про внимание к каждому ребёнку, про ценность человеческой души вне зависимости от особенностей здоровья. Школа станет пространством, где дети смогут развиваться, учиться добру и милосердию, раскрывать свои таланты в атмосфере любви и поддержки.

У нас в воскресной школе по-настоящему есть место для каждого. Пусть эти занятия принесут радость и детям, и их родителям, и всем, кто станет частью этого доброго дела. С детками будут работать обученные педагоги, а в это время родители смогут провести время в приятной компании за чаепитием.
Наш адрес: город Пятигорск ул.Ясная 24б

Сегодня в столице прошел общегородской крестный ход, который возглавил святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Вот и наша семья стала причастной к молитвенному шествию.

Дорогие ребята, уважаемые учителя и родители!

День знаний – праздник не только учеников, их родителей и педагогов. Это день всех нас, ведь до самой старости мы остаемся учениками в школе жизни у главного Учителя – Господа и Спасителя Христа. Сегодня мы вспоминаем об этом. А ещё о том, что знание рождается там, где есть доверие, любовь и живой пример.

Дорогие ребята, не бойтесь трудных задач. И апостолы, когда Христос посылал их, тоже боялись. Но Он сказал им: «Я с вами во все дни». Так и вы не одиноки. Учитесь не только читать и писать. Учитесь у Христа быть смелыми в добрых делах и кроткими в ответе на обиду. Будьте внимательны к слову учителя, но ещё внимательнее — к тому, что говорит ваше сердце.

Дорогие учителя, ваш труд — призвание, подобное апостольскому. Вы не просто даёте знания, вы дарите уверенность в себе, умение мыслить и чувствовать, даете надежду. Помните, что за каждым учеником — целая вечность. И ваше тихое, но твёрдое слово, ваша любовь и ваша строгость откладываются в их сердце навсегда.

Вы, дорогие родители, — те, кто стоит за спиной ученика, кто встречает его после школы, кто молится о нём по ночам. Школа начинается дома. И если ребёнок дома научился говорить «спасибо», «прости», «я с тобой» — значит, вы уже выучили главный урок. Вместе с учителем вы строите храм в душе ребёнка, и этот труд, может быть, не сразу, но обязательно принесёт добрый плод.

Помоги всем нам, Господи, в этом пути! Пусть Учительство Христа просвещает нас в каждом классе, в каждом доме, в каждой душе. С Днём знаний!

С молитвой и благословением,
Феофилакт,
архиепископ Пятигорский и Черкесский

Торжественная линейка и начало учебного года в дошкольной студии храма Трех Святителей города Пятигорска.

В День знаний, духовенство храма Трех Святителей приняло участие в торжественных линейках в школах города Пятигорска.

Перед началом учебного года для всех собравшихся было оглашено приветствие архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта

https://blago-kavkaz.ru/25631

Вспоминая чин погребения плащаницы Богородицы который совершали 28 августа в нашем храме.

Утро праздника Успения Пречистой Богородицы.

Радость Божественной Литургии и молитва у обретенного образа Почаевской иконы Богородицы.

С воскресным днем!

Не то, что можешь сделать ты!..

Святитель Иустин (Полянский) о важности поста в жизни христианина

👺На каждом сыне Православной церкви лежит обязанность сохранять посты, как учреждение Божественное и как действие или средство Богопочитания. Господь Сам повелевает: освятите пост (Иоиль. 1, 14, 2, 15); обратитеся ко Мне всем сердцем вашим в посте: и в плачи и в рыдании (Иоиль. 2, 12).

За нарушение постов гнев Божий постигает великими бедствиями семейства, народы и царства (Пс. 77, 29–30; Лк. 21, 34).

За несоблюдение постов, как непочтение к законам церковным, человек не может быть истинным сыном Церкви. Можно ли ожидать от непослушного, в легком внешнем деле, сына Церкви Православной, чтобы он сохранял послушание в обязанностях более важных?

Пост есть необходимое средство для успеха в жизни духовной и для получения спасения, ибо пост, отнимая у плоти излишнюю пищу и излишнее питие, ослабляет силу чувственных влечений. Отсюда видно, что и польза поста многоразлична:

😀) пост скоро и ясно показывает человеку, что для его жизни нужно немногое, и здоровье его зависит не от изысканной, но от простой пищи и пития;

😗) пост очень скоро обнаруживает господствующие в человеке страсти и пороки, к которым он прилепился сердцем, и что плоть его больше всего любит;

😏) пост делает нас способными к молитве и размышлению о Боге и Божественном: «кто постится, тот с добрым духом молится», – говорит святитель Иоанн Златоуст.

Вообще пост есть весьма сильное средство приготовления ко всем великим и спасительным делам. Это глубоко чувствовали все благоразумные и Боголюбивые люди – всегда и везде. Все святые весьма строго постились сами и единодушно советовали поститься другим🥺

@prichodru ❤️‍🔥

Радость молитвы, радость молитвенного попечения о людях.