چند گزاره‌ی مرتبط:
*کانت به‌درستی معتقد بود ارزش عمل مطابق تکلیف و البته از روی تکلیف، در نسبت با فائق آمدن به تمایلات مخالف تکلیف قرار دارد.
* عیسی مسیح فرمود از دل است که افکار شریرانه سر می‌زند. (متی، ۱۵، ۱۹)
* هر ظهوری از شیء باید مطابق امکانات وجودیِ آن باشد. حال افکار شریرانه در رویا نیز باید مبتنی بر امکاناتِ وجودیِ سوژه‌ی رویابین باشند. پس باید در سوژه‌ی اخلاقی مورد بحث حضور شرارت را تصدیق کرد.
* عمل اخلاقی نیز برآمده از امکاناتِ وجودیِ سوژه‌ای است که رویاهای شرورانه می‌بیند. پس تنها با نحوه‌های تجلیِ امکاناتِ وجودیِ وی نمی‌توان برای او ذاتی اخلاقی یا غیراخلاقی متصور شد.
* انسان ذاتا نه اخلاقی است و نه غیراخلاقی، او با اعمال خود به یکی از این دو جهت حرکت می‌کند.

http://t.me/will_to_morality