Или вот: сколько минут в день у нас занимает чтение Писания? Вот по часам: сколько минут? Да и вообще — христианское чтение? Чтобы расти в глубине, нужна ведь какая-то пища. Ведь мы не неграмотные, как наши предки пятью-шестью поколениями раньше, и у нас есть где достать Библию, в отличие от времен наших бабушек и дедушек. Для кого Слово Божие лежит записанное и напечатанное — не для нас ли? Но как часто мы надеемся: ну я же в целом все знаю… батюшка в храме что надо расскажет… в церкви прочитают… Да, на каком-то этапе достаточно только того, что расскажет батюшка в храме. Но ведь надо, критически надо уже перерасти этот этап!

А еще глубина — это про понимание и узнавание. После притчи Христос вспоминает псаломский стих: Камень, что отвергли строители, он-то и стал главою угла. Это Он — этот камень, это Его не узнал его народ, это мимо него прошли мимо. Но ведь так и для понимания любого ближнего нужно выйти на глубину. На поверхности настоящего понимания и узнавания не будет, какие бы на этой поверхности ни были — ласковые, сердечные, нетоксичные слова. Надо тратить время, силы, мозговые извилины, молитвы, — на ближнего. Неузнавание ближнего — это результат поверхностности. Неузнавание Христа — тоже.


***


Давайте не будем бояться! Напряжение веры, которое нам предлагает Христос, — не тяжелое, не нервное. Иго Его легко есть. В притче образом того, что нам доверено, оказывается виноградник — источник сладости и веселья.

Давайте будем иметь мужество нырять, нырять все глубже и глубже. Это один из любимых образов прп. Исаака Сирина, он в детстве нырял за жемчужинами). Да, надо уметь плавать, и не бояться открывать глаза под водой, и задерживать дыхание. Но это же так здорово, и более того, в конце нас ждет жемчужина.

И тогда не случится того страшного перерождения взгляда, которое случилось со злыми виноградарями — и мы не пройдем мимо Камня, вставшего во главу угла.